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Laborandum est, et ut
verum
dicam
, ne labor quidem magnus est, si modo, ut
dixi
, ante animum nostrum formare incipimus et recorrigere, quam indurescat pravitas eius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 5:4)
Sed, ut eo revocetur, unde huc declinavit oratio, ex tribus istis clarissimis philosophis, quos Romam venisse
dixisti
, videsne Diogenem eum fuisse, qui
diceret
artem se tradere bene disserendi et
vera
ac falsa diiudicandi, quam verbo Graeco διαλεκτικήν appellaret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 157:1)
Et
vere
nullus fere ab eo locus sine quadam conformatione
dicitur
, nec quicquam est aliud
dicere
nisi omnes aut certe plerasque aliqua specie illuminare sententias.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 41:3)
Quanti habetis, non
dico
iam qui1 de vobis daemonia excutiant, non
dico
iam qui pro vobis quoque
vero
deo preces sternant, quia forte non creditis, sed a quibus nihil timere possitis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 43장 2:3)
Fertur etiam oratio quae videtur habita eo die a Scipione, et qui
dicunt
non
veram
, non eunt infitias quin haec quidem verba fuerint, quae
dixi
, Scipionis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVIII 7:1)
Sed enim Metellum, inquit, "sanctum virum, illa gravitate et fide praeditum cum tanta honorum atque vitae dignitate aput populum Romanum loquentem, nihil decuit aliud
dicere
quam quod
verum
esse sibi atque omnibus videbatur, praesertim cum super ea re
diceret
quae cotidiana intellegentia et communi pervolgatoque vitae usu comprenderetur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 6:1)
Nam et mixtus amor
verus
est amor atque laudandus et cunctorum esse
dicitur
origo bonorum, quamvis ex eo immineant pericula graviora.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 22:23)
Quod autem
dicitis
mulierem indutias debere sapienter modificare petenti,
verum
est ubi mulier firmiter concepit amare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 37:4)
Sed nec eo vestra potest firmari sententia, quod
dicitis
superiori homines non satiari solatio, inferiori
vero
cito fastidiri asseritis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 43:10)
Nam recteadhibita ratio quod optimum est, cum neglecta
vero
multis implicatur erroribus,ut quidam philosophus
dixit
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:22)
Nam cum Dominus in cruce penderet, duobus latronibus pendentibus uno a dextris altero
vero
a sinistris, unus blasfemabat eum,
dicens
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:5)
Usque adeo parvi fecit rationes
veras
solis et lunae deficientium vel scire vel
dicere
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVIII 8:1)
Et
verissimum
certe est quod de occasione sive fortuna
dici
solet, si transferatur ad naturam:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:8)
Huius tam gloriosae victoriae origo Marcella est tuque caput horum et eausa bonorum, quae scis me
vera
narrare quae nosti vix de multis pauca
dicere
, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio et videar apud malivolos sub occasione laudis alterius stomachum meum digerere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 10:11)
Hoc
vero
vel inenarrabile est quod nubem atram fumare
dixi
turbine piceo et favilla candente.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 13:1)
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