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unde vocalem
temere
insecutae Orphea silvae, arte materna rapidos morantem fluminum lapsus celeresque ventos, blandum et auritas fidibus canoris ducere quercus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 124)
cur non sub alta vel platano vel hac pinu iacentes sic
temere
et rosa canos odorati capillos, dum licet, Assyriaque nardo potamus uncti?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 115)
reddere qui voces iam scit puer et pede certo signat humum, gestit paribus conludere et iram colligit ac ponit
temere
et mutatur in horas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 6:3)
Hic error tamen et levis haec insania quantas virtutes habeat, sic collige, vatis avarus non
temere
est animus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 143)
"non
temere
a me quivis ferret idem."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 28)
eheu, quam
temere
in nosmet legem sancimus iniquam.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 1:22)
videas metato in agello cum pecore et gnatis fortem mercede colonum 'non ego' narrantem '
temere
edi luce profesta quicquam praeter holus fumosae cum pede pernae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:16)
nec sibi coenarum quivis
temere
arroget artem, non prius exacta tenui ratione saporum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.25)
quam ob rem *̓επιχάρμειον illud teneto, nervos atque artus esse sapientiae non
temere
credere, et, cum tuorum amicorum studia constitueris, tum etiam obtrectatorum atque adversariorum rationes et genera cognoscito.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 8:6)
quin immo ne primae quidem memoriae
temere
credendum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:1)
hic meus quae tradentur non
difficulter
accipiet, quaedam etiam interrogabit, sequetur tamen magis quam praecurret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 102:1)
illud ingeniorum velut praecox genus non
temere
unquam pervenit ad frugem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 102:2)
ne in a quidem atque s litteras exire
temere
masculina Graeca nomina recto casu patiebantur, ideoque et apud Caelium legimus pelia et apud Messalam bene fecit Euthia et apud Ciceronem Hermagora, ne miremur, quod ab antiquorum plerisque aenea ut anchisa sit dictus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 209:1)
denique cum M. Tullius etiam in ipsis librorum, quos hac de re primum scripserat, titulis Graeco nomine utatur, profecto non est verendum, ne
temere
videamur oratori maximo de nomine artis suae credidisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 207:3)
qui, cum longe sit a voluntate infamantium oratoris officia, finem artis
temere
comprehendit, dicens esse rhetoricen persuadendi opificem, id est πειθοῦσ δημιουργόν;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 213:2)
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