도구

도구

라틴어 문장 검색

Lucustae pro nauata opera impunitatem praediaque ampla, sed et discipulos dedit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 33장 3:4)
discipulum Paridis pantomimi impuberem adhuc et cum maxime aegrum, quod arte formaque non absimilis magistro uidebatur, occidit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 10장 1:2)
"Quem, si Macedo esset, tecum introduxissem, dignissimum te discipulo magistrum:"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 8장 2:52)
Et hoc etiam est insinuatum nobis in Matheo, ubi tres discipuli ceciderunt in faciem suam, nihil postea recitantes, quasi obliti.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:7)
quem quidem morem servare voluerunt discipuli eius et Paulus in salutationibus suis, ut omnibus manifestum esse potest. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:10)
Cum Ecclesia vero sunt veneranda illa concilia principalia quibus Cristum interfuisse nemo fidelis dubitat, cum habeamus ipsum dixisse discipulis ascensurum in celum "Ecce ego vobiscum sum in omnibus diebus usque ad consummationem seculi", ut Matheus testatur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:25)
"Quare discipuli tui traditionem seniorum transgrediuntur?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:30)
Item sciendum quod ubi ista verba intervenerunt erant simul omnes duodecim discipuli;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:12)
non enim dixit 'ematis vel habeatis duos gladios'—ymo duodecim, cum ad duodecim discipulos diceret "qui non habet emat"—ut quilibet haberet unum. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:23)
Scribit autem Matheus, cum Iesus interrogasset discipulos "Quem me esse dicitis?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:36)
Scribit etiam quod, cum Cristus diceret discipulis quia oportebat eum ire in Ierusalem et multa pati, Petrus assumpsit eum et cepit increpare illum dicens "Absit a te, Domine;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:39)
Item scribit quod, cum discipuli essent in navicula tempore noctis et Cristus ambularet super aquam, Petrus dixit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:47)
Dicit etiam Iohannes ipsum introivisse subito, cum venit in monumentum, videns alium discipulum cunctantem ad hostium.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:62)
et sacerdotes novissimos, per ea que Cristus ad discipulos:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:14)
Has igitur conclusiones et media, licet ostensa sint nobis hec ab humana ratione que per phylosophos tota nobis innotuit, hec a Spiritu Sancto qui per prophetas et agiographos, qui per coecternum sibi Dei filium Iesum Cristum et per eius discipulos supernaturalem veritatem ac nobis necessariam revelavit, humana cupiditas postergaret nisi homines, tanquam equi, sua bestialitate vagantes "in camo et freno" compescerentur in via. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:19)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION