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Cum pecuniam C. Quinctius P. Scapulae debuisset, per te, C. Aquili, decidit P. Quinctius quid liberis eius
dissolveret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 4장 4:1)
destitutione illa perculsus Quinctius a Scapulis paucos dies aufert, in Galliam mittit ut ea quae proscripserat venirent, deteriore tempore absens auctionatur, Scapulis difficiliore condicione
dissolvit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 5장 3:1)
ut deprecetur, ut supplicet, ut
medeatur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 40장 2:15)
quantum autem sit apte dicere, experiri licet, si aut compositi oratoris bene structam conlocationem
dissolvas
permutatione verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 70장 1:1)
sed si quem magis delectant soluta, sequatur ea sane, modo sic ut, si quis Phidiae clipeum
dissolverit
, conlocationis universam speciem sustulerit, non singulorum operum venustatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 71장1)
facilius est enim apta
dissolvere
quam dissipata conectere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 71장 1:4)
si est Aristoxeni harmonia,
dissolvetur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 24:4)
ego vero illi maximam gratiam habeo, qui me ea poena multaverit, quam sine mutuatione et sine versura possem
dissolvere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 99:7)
medetur
animis, inanes sollicitudines detrahit, cupiditatibus liberat, pellit timores.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:2)
qui vero probari potest ut sibi
mederi
animus non possit, cum ipsam medicinam corporis animus invenerit, cumque ad corporum sanationem multum ipsa corpora et natura valeat nec omnes, qui curari se passi sint, continuo etiam convalescant, animi autem, qui se sanari voluerint praeceptisque sapientium paruerint, sine ulla dubitatione sanentur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 5:4)
cuius auxilium non ut in corporis morbis petendum est foris, omnibusque opibus viribus, ut nosmet ipsi nobis
mederi
possimus, elaborandum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 6:2)
nam ut medici causa morbi inventa curationem esse inventam putant, sic nos causa aegritudinis reperta
medendi
facultatem reperiemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:7)
tanta igitur calamitatis praesentis adhibetur a philosopho medicina, quanta inveteratae ne desideratur quidem, nec, si aliquot annis post idem ille liber captivis missus esset, volneribus
mederetur
, sed cicatricibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 54:4)
et mihi quidem videtur idem fere accidere is qui ante meditantur, quod is quibus
medetur
dies, nisi quod ratio quaedam sanat illos, hos ipsa natura intellecto eo quod rem continet, illud malum, quod opinatum sit esse maxumum, nequaquam esse tantum, ut vitam beatam possit evertere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:9)
Nam quod aiunt plerosque consolationibus nihil levari adiunguntque consolatores ipsos confiteri se miseros, cum ad eos impetum suum fortuna converterit, utrumque
dissolvitur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 73:7)
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