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Gallos attribuunt, quia, numen qui violarint Matris et ingrati genitoribus inventi sint, significare volunt indignos esse putandos, vivam progeniem qui in oras luminis
edant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:12)
Nunc age, quam celeri motu simulacra ferantur, et quae mobilitas ollis tranantibus auras reddita sit, longo spatio ut brevis hora teratur, in quem quaeque locum diverso numine tendunt, suavidicis potius quam multis versibus
edam
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:1)
propterea capitur cibus, ut suffulciat artus et recreet vires inter datus, atque patentem per membra ac venas ut amorem opturet
edendi
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:5)
Nunc quibus ille modis somnus per membra quietem inriget atque animi curas e pectore solvat, suavidicis potius quom multis versibus
edam
, parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quam clamor in aetheriis dispersus nubibus austri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 30:1)
multi depugnant gemitusque doloribus
edunt
et quasi pantherae morsu saevive leonis mandantur, magnis clamoribus omnia complent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:13)
denique non hinnitus item differre videtur, inter equas ubi equus florenti aetate iuvencus pinnigeri saevit calcaribus ictus Amoris et fremitum patulis sub naribus
edit
ad arma, et cum sic alias concussis artibus hinnit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:17)
namque alid ex alio
clarescere
corde videbant, artibus ad summum donec venere cacumen.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:7)
sed, cum essent amicorum conplures mihi causae illis diebus pernoscendae, ad coenam tum rogatus meditandi non
edendi
illud mihi tempus esse respondi, hortatusque sum ut alium potius nullo involutum negotio atque a cura liberum quaererent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 6:3)
Fatuam a fando, quod, ut supra diximus, infantes partu editi non prius vocem
edunt
quam attigerint terram.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 22:4)
siquidem Latonam physici volunt terram videri, cui diu intervenit Iuno, ne numina quae diximus
ederentur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 54:1)
Haec insula ideo Delos vocatur, quia ortus et quasi partus luminum omnia facit δῆλα, id est aperta
clarescere
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 56:2)
Hinc etiam Liber pater bellorum potens probatur, quod eum primum
ediderunt
auctorem triumphi.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 4:1)
Hic ubi modestus
edendi
modus cessare fecit castimoniam ferculorum et convivalis laetitia minusculis poculis oriebatur, Avienus ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 1:1)
Lapidatus a populo Vatinius, cum gladiatorium munus
ederet
, optinuerat ut aediles edicerent, ne quis in arenam nisi pomum misisse vellet.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VI. 1:2)
Socrates quidem dicebat multos homines propterea velle vivere ut
ederent
et biberent, se bibere atque esse ut viveret.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 16:1)
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