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non semper autem ad probationem adhibetur sed aliquando ad
ornatum
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 192:4)
sed a me, cum de illorum officio loquerer, dilata pars haec est, quia de
ornatu
orationis gravior videbatur locus et maiori operi reservandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 218:3)
neque illud ignoro, iisdem fere, qui significandi gratia adhibentur, esse et
ornatum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 222:2)
illa ad
ornatum
, lumen orationis et generis et contionum procellas et eloquentiae fulmina, ut Cicero pro Milone Clodium fontem gloriae eius vocat et alio loco segetem ac materiem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 226:3)
quod genus non orationis modo
ornatus
, sed etiam cotidiani sermonis usus recipit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 240:1)
interim
ornatum
petit solum, qui est apud poetas frequentissimus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 279:1)
Quidquid enim significari brevius potest et cum
ornatu
latius ostenditur, περίφρασισ est, cui nomen Latine datum est non sane aptum orationis virtuti circumlocutio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 280:1)
hyperbolen audacioris
ornatus
summo loco posui.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:2)
Et reliqua, ex verborum quae sumuntur quasi , magnum adferunt
ornatum
orationi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 38:1)
sunt enim similia illis quae in amplo
ornatu
scenae aut fori appellantur insignia, non quia sola ornent, sed quod excellant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 38:2)
nam mihi videtur M. Tullius, cum se totum ad imitationem Graecorum contulisset,
effinxisse
vim Demosthenis, copiam Platonis, iucunditatem Isocratis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 109:2)
sed placebat propter sola vitia et ad ea se quisque dirigebat
effingenda
quae poterat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 128:2)
ideoque plerique, cum verba quaedam ex orationibus excerpserunt aut aliquos compositionis certos pedes, mire a se, quae legerunt,
effingi
arbitrantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 146:1)
nec vero saltem iis, quibus ad evitanda vitia iudicii satis fuit, sufficiat imaginem virtutis
effingere
et solam, ut sic dixerim, cutem vel potius illas Epicuri figuras, quas e summis corporibus dicit effluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 148:3)
nam cum sit
ornatus
orationis varius et multiplex conveniatque alius alii, nisi fuerit accommodatus rebus atque personis, non modo non illustrabit eam, sed etiam destruet et vim rerum in contrarium vertet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:1)
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