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Nam orationis quidem copia videmus ut
abundent
philosophi, qui, ut opinor - sed tu haec, Catule, melius - nulla dant praecepta dicendi nec idcirco minus, quaecumque res proposita est, suscipiunt, de qua copiose et abundanter loquantur.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 151:1)
Sed genus hoc totum orationis in eis causis
excellit
, in quibus minus potest inflammari animus iudicis acri et vehementi quadam incitatione;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 183:1)
in quibus tu longe aliis mea sententia, Caesar,
excellis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 216:4)
nam et Siculi in eo genere et Rhodii et Byzantii et praeter ceteros Attici
excellunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 217:4)
" Et si quaeritis, is, qui appellatur dicax, hoc genere maxime
excellet
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 254:2)
dum illud tamen in utroque teneatur, ut ea, quae
excellent
, serventur etiam ad perorandum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 314:2)
Sed quod erant quidam eique multi, qui aut in re publica propter ancipitem, quae non potest esse seiuncta, faciendi dicendique sapientiam florerent, ut Themistocles, ut Pericles, ut Theramenes, aut, qui minus ipsi in re publica versarentur, sed huius tamen eiusdem sapientiae doctores essent, ut Gorgias, Thrasymachus, Isocrates, inventi sunt, qui, cum ipsi doctrina et ingeniis
abundarent
, a re autem civili et a negotiis animi quodam iudicio abhorrerent, hanc dicendi exercitationem exagitarent atque contemnerent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 59:1)
Nostra est enim - si modo nos oratores, si in civium disceptationibus, si in periculis, si in deliberationibus publicis adhibendi auctores et principes sumus - nostra est, inquam, omnis ista prudentiae doctrinaeque possessio, in quam homines quasi caducam atque vacuam
abundantes
otio, nobis occupatis, involaverunt atque etiam aut inridentes oratorem, ut ille in Gorgia Socrates, cavillantur aut aliquid de oratoris arte paucis praecipiunt libellis eosque rhetoricos inscribunt, quasi non illa sint propria rhetorum, quae ab eisdem de iustitia, de officio, de civitatibus instituendis et regendis, de omni vivendi denique etiam de naturae ratione dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 122:1)
Equidem saepe hoc audivi de patre et de socero meo, nostros quoque homines, qui
excellere
sapientiae gloria vellent, omnia, quae quidem tum haec civitas nosset, solitos esse complecti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 133:1)
Sin aliquis
excellit
unus e multis, effert se, si unum aliquid adfert, aut bellicam virtutem aut usum aliquem militarem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 136:2)
sic enim video, unam quandam omnium rerum, quae essent homine erudito dignae atque eo, qui in re publica vellet
excellere
, fuisse doctrinam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 140:2)
sin quaerimus quid unum
excellat
ex omnibus, docto oratori palma danda est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 142:5)
Nam cum deorum turn parentum patriaeque cultus eorumque hominum qui aut sapientia aut opibus
excellunt
ad caritatem referri solent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 1:3)
Pergisne eam, Laeli, artem inludere, in qua primum
excellis
ipse, deinde sine qua scire nemo potest, quid sit suum, quid alienum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 33:7)
Etenim cum in suo quemque opere artificem, qui quidem
excellat
, nihil aliud cogitare, meditari, curare videam, nisi quo sit in illo genere melior, ego, cum mihi sit unum opus hoc a parentibus maioribusque meis relictum, procuratio atque administratio rei publicae, non me inertiorem esse confitear quam opificem quemquam, si minus in maxima arte, quam illi in minimis, operae consumpserim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 58:3)
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