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et ita quipiam, in ministrando segnes in obloquendo celeres, in tractatibus otiosi in seditionibus occupati, in caritate infirmi in
factione
robusti, in aemulationum conservatione stabiles in sententiarum assertione nutantes, nituntur regere ecclesiam, quos iam regi necesse erit 1 per senectam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 12:3)
adstruebamque meliora, quatenus in pectore viri iracundia materialiter regnans, quia naevo
crudelitatis
fuerat infecta, praetextu saltim severitatis emacularetur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 4:5)
sed protinus capto qui fuerat ipsius
factionis
fomes incentor antesignanus ceterisque complicibus oppressis seorsumque discussis criminis veritatem de pectoribus invitis tormentorum terror extraxit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 12:3)
Lassa
crudelitas
non est vocanda clementia.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, L, M2)
Tam omnibus quam nulli ignoscere est
crudelitas
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, T4)
Sed et iudicatos in partes secari a creditoribus leges erant, consensu tamen publico
crudelitas
postea erasa est, in pudoris notam capitis poena conversa est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 9:1)
Temptaverat et Domitianus, portio Neronis de
crudelitate
, sed qua et homo, facile coeptum repressit, restitutis etiam quos relegaverat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 3:2)
O Iovem Christianum et solum patris filium de
crudelitate
!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 5:6)
Risimus et inter ludicras meridianorum
crudelitates
Mercurium mortuos cauterio examinantem, vidimus et Iovis fratrem gladiatorum cadavera cum malleo deducentem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 5:1)
Nisi fallor enim, prohibendarum
factionum
causa de providentia constant modestiae publicae ne civitas in partes scinderetur, quae res facile comitia, concilia, curias, contiones, spectacula etiam aemulis studiorum conpulsationibus inquietaret, cum iam et in quaestu habere coepissent venalem et mercenariam homines violentiae suae operam.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 38장 2:1)
Edam iam nunc ego ipse negotia Christianae
factionis
, ut qui mala refutaverim, bona ostendam.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 1:1)
Haec coitio Christianorum merito sane inlicita, si inlicitis par, merito damnanda, si quis de ea queritur eo titulo quo de
factionibus
querela est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 20:1)
Cum probi, cum boni coeunt, cum pii, cum casti congregantur, non est
factio
dicenda, sed curia.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 21:2)
At e contrario illis nomen
factionis
accommodandum est qui in odium bonorum et proborum conspirant, qui adversum sanguinem innocentium conclamant, praetexentes sane ad odii defensionem illam quoque vanitatem, quod existiment omnis publicae cladis, omnis popularis incommodi Christianos esse in causam.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 1:1)
Nec quicquam tamen proficit exquisitior quaeque
crudelitas
vestra;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 12:5)
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