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Verba Musoni philosophi
Graeca
, digna atque utilia audiri observarique;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 1:1)
ADULESCENTULI cum etiamtum in scholis essemus, ἐνθυμημάτιον hoc
Graecum
quod adposui dictum esse a Musonio philosopho audiebamus et, quoniam vere atque luculente dictum verbisque est brevibus et rotundis vinctum, perquam libenter memineramus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 2:1)
Quae etsi laxioribus paulo longioribusque verbis comprehensa est praequam illud
Graecum
quod diximus, quoniam tamen prior tempore antiquiorque est, venerabilior videri debet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 4:2)
Cuiusmodi sit lex apud
dialecticos
percontandi disserendique;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 1:1)
LEGEM esse aiunt disciplinae
dialecticae
, si de quapiam re quaeratur disputeturque atque ibi quid rogere ut respondeas, tum ne amplius quid dicas quam id solum quod es rogatus aut aias aut neges;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 2:1)
Postulo uti respondeas desierisne facere adulterium an non, utrumcumque
dialectica
lege responderis, sive aias seu neges, haerebis in captione, tamquam si te dicas adulterum quam si neges;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 5:2)
Tum ad quendam aegrum cum isset visere nosque cum eo una introissemus multaque ad medicos, qui forte istic erant, valitudinis eius gratia oratione
Graeca
dixisset, Ac ne hoc quidem mirum, inquit, videri debet, quod, cum antehac semper edundi fuerit adpetens, nunc post imperatam inediam tridui omnis eius adpetitio pristina elanguerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 3:1)
In eodem libro Erasistratus vim quandam famis non tolerabilem, quam
Graeci
βούλιμον appellant, in diebus frigidissimis multo facilius accidere ait quam cum serenum atque placidum est, atque eius rei causas, cur is morbus in eo plerumque tempore oriatur, nondum sibi esse compertas dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 10:1)
Sed enim, in mimo quem inscripsit Alexandream, eodem quidem quo vulgus, sed probe Latineque usus est
Graeco
vocabulo;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VII 14:1)
Quid significet et quid a nostris appellatum sit quod axioma
dialectici
dicunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 1:1)
et quaedam alia quae prima in disciplina
dialectica
traduntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 1:2)
Redimus igitur necessario ad
Graecos
libros.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 5:1)
et omnino quicquid ita dicitur plena atque perfecta verborum sententia, ut id necesse sit aut verum aut falsum esse, id a
dialecticis
ἀξίωμα appellatum est, a M. Varrone, sicuti dixi, proloquium, a M. autem Cicerone pronuntiatum, quo ille tamen vocabulo tantisper uti se adtestatus est, quoad melius, inquit, invenero.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 8:2)
Sed quod
Graeci
συνημμένον ἀξίωμα dicunt, id alii nostrorum adiunctum, alii conexum dixerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 9:1)
Est item aliud quod
Graeci
διεζευγμένον ἀξίωμα, nos disiunctum dicimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 12:1)
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