도구

도구

라틴어 문장 검색

ipsa nocet moles.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:65)
nocitura gementes arma dabant flammisque diu mollitus et arte in sua damna chalybs fabro lugente rubebat.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:206)
quo mens ignara nocendi, quo sensus abiere pii?
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Deprecatio ad Hadrianum4)
non illis terrena lues corrupta nec Austri flamina nec saevo Sirius igne nocet, sed, quamvis Lachesis letali stamine damnet, in te fata sibi prosperiora petunt.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Aponus38)
non stamina Parcae in te dira legunt nec ius habuere nocendi.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Phoenix50)
dum gentibus ille confligit, vigili tu prospicis omnia sensu, ne quid in absentem virtutibus obvia semper audeat invidiae rabies neu fervor iniquus, ne qua procul positis furto subsederit armis calliditas nocitura domi.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae111)
quae forma nocendi defuit?
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Gigantomachia12)
Hic vero interitum fratris miratus Echion inscius, auctorem dum vult temptare nocendo, te, Dea, respexit, solam quam cernere nulli bis licuit.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Gigantomachia64)
cum viscera felle canduerint, ardet stimulis ferturque nocendi prodigus, ignarus causae:
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:119)
hinc saecula discant indomitum nihil esse pio tutumve nocenti:
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:52)
iram sanguinei regio sub pectore cordis protegit imbutam flammis avidamque nocendi praecipitemque sui.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:135)
saepius incautae nocuit victoria turbae.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:191)
hinc Phoebi permensus iter flammamque nocentem Gradivi placidumque Iovem;
(클라우디아누스, De Tertio Consulatu Honorii Augusti 2:65)
tu damnatura nocentes, tu requiem latura piis;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:167)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem invideo — neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat sollertia, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION