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Dicamus igitur de novarum sectarum caussis atque consiliis aliquid circa eas inspergamus, quatenus humani
ingeni
insinnitas tantis revolutionibus moras iniicere aut remedia exhibere poterit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 4:6)
Quando religio recepta discordiis laceratur, sanctitas item professorum labefacta est et scandalo exposita, simulque tempora stupida, indocta, et barbara sunt, a novae alicuius sectae ortu merito metuendum, praecipue si eo tempore
ingenium
aliquod intemperans et paradoxa spirans suboriatur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 5:2)
Haereses enim spectulativae (qualis fuilt olim Arrianorum, et hodie Arminianorum) etsi in hominum
ingenia
miris modis operentur, statum tamen rerumpublicarum non magnopere concutient, nisi ex occasione motuum civilium.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 5:8)
Sequitur earum adolescendia quando luxuriantur et
iuvenile
quiddam sapiunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 10:5)
Aribtrabar enim nihil tantae reverentiae oblatum iri oportere, quod non elaboratum
ingenio
, perfectum studio, dignum postremo tanto otio videretur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:8)
Eccuius umquam facinoris manifesta confessio ita iudices habuit in seueritate concordes ut non aliquos uel ipse
ingenii
error humani uel fortunae condicio cunctis mortalibus incerta summitteret?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:32)
Si quis rerum mortalium fructus ullum beatitudinis pondus habet, poteritne illius memoria lucis quantalibet ingruentium malorum mole deleri cum duos pariter consules liberos tuos domo prouehi sub frequentia patrum sub plebis alacritate uidisti, cum eisdem in curia curules insidentibus tu regiae laudis orator
ingenii
gloriam facundiaeque meruisti, cum in circo duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:16)
Uiuit uxor
ingenio
modesta, pudicitia pudore praecellens et, ut omnes eius dotes breuiter includam, patri similis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:10)
Quid dicam liberos consulares, quorum iam ut in id aetatis pueris uel paterni uel auiti specimen elucet
ingenii
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:12)
Quarum si grata intuitu species est, aut materiae naturam aut
ingenium
mirabor artificis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:14)
Neque enim fas est homini cunctas diuinae operae machinas uel
ingenio
comprehendere uel explicare sermone.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:25)
itaque
ingenium
et facundiam vincere, morbos autem non eloquentia sed remediis curari.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium116)
Quamquam igitur multa sint ad ipsas artes proprie non pertinentia, tamen eas adiuvant excitando artificis
ingenium
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium140)
utique si corpus
iuvenile
et robustum et exercitatum est, multoque magis si id vulnus ebrietas praecessit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장154)
Gangrenam vero, si nondum plane tentet, sed adhuc incipit, curare non difficillimum est, utique in corpore
iuvenili
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장342)
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