도구

도구

라틴어 문장 검색

Etiam innocentis cogit mentiri dolor.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 147)
In malis sperare bene nisi innocens nemo solet.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 253)
Legem nocens veretur, fortunam innocens.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 299)
Nocens precatur, innocens irascitur.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 428)
Profecto tales timidi, non innocentes dicendi.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 487)
Reus innocens fortunam, non testem timet.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 664)
Se damnat index, innocentem qui opprimit.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 727)
Ubi innocens formidat, damnat iudicem.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 784)
Negat inquirendos ut innocentes, et mandat puniendos ut nocentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 7:3)
Praevaricaris in leges, vis ergo neget se nocentem, ut eum facias innocentem, et quidem invitum iam, nec de praeterito reum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:2)
Nunc igitur, si nominis odium est, quis nominum reatus?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 5:1)
Plane, si qui probavit malam sectam et ita malum et auctorem, is probabit et nomen malum dignum odio de reatu sectae et auctoris, ideoque ante odium nominis conpetebat prius de auctore sectam recognoscere vel auctorem de secta.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 7:1)
Vitam illis prolixam, imperium securum, domum tutam, exercitus fortes, senatum fidelem, populum probum, orbem quietum, quaecunque hominis et Caesaris vota sunt, haec ab alio orare non possum quam a quo me scio consecuturum, quoniam et ipse est qui solus praestat et ego sum cui impetrare debetur, famulus eius, qui eum solus observo, qui propter disciplinam eius occidor, qui ei offero opimam et maiorem hostiam quam ipse mandavit, orationem de carne pudica, de anima innocenti, de spiritu sancto profectam, non grana thuris unius assis, Arabicae arboris lacrimas, nec duas meri guttas, nec sanguinem reprobi bovis mori optantis, et post omnia inquinamenta etiam conscientiam spurcam:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 4:2)
At e contrario illis nomen factionis accommodandum est qui in odium bonorum et proborum conspirant, qui adversum sanguinem innocentium conclamant, praetexentes sane ad odii defensionem illam quoque vanitatem, quod existiment omnis publicae cladis, omnis popularis incommodi Christianos esse in causam.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 1:1)
At enim illud detrimentum reipublicae tam grande quam verum nemo circumspicit, illam iniuriam civitatis nullus expendit, cum tot iusti impendimur, cum tot innocentes erogamur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 44장 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION