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Novas qui exactas feci ut inveterascerent, Ne cum poeta
scriptura
evanesceret.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act prologue, ALTER PROLOGUS.3)
Quod si
scripturam
sprevissem in praesentia, Et in deterrendo voluissem operam sumere, Ut in otio esset potius quam in negotio, Deterruissem facile ne alias scriberet.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act prologue, ALTER PROLOGUS.10)
Eam calamitatem vestra
intelligentia
Sedabit, si erit adiutrix nostrae industriae.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act prologue, ALTER PROLOGUS.14)
Qui ita dictitat, quas antehae fecit fabulas Tenui esse oratione et
scriptura
levi;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act prologue, scene 02)
etsi tibi omnia suppetunt ea quae consequi ingenio aut usu homines Laut
intelligentia
] possunt, tamen amore nostro non sum alienum arbitratus ad te perscribere ea quae mihi veniebant in mentem dies ac noctes de petitione tua cogitanti, non ut aliquid ex his novi addisceres sed ut ea quae in re dispersa atque infinita viderentur esse ratione et distributione sub uno aspectu ponerentur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 1:1)
sic apud Graecos contendunt *λέων et *πανταλέων, cum
scriptura
dubia est, bona omnia *λέοντι an bona *πανταλέοντι relicta sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 254:1)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam
intelligentiae
suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
haec cum per se figura est, tum duplicatur, quotiens sicut in hac causa ad imitationem alterius
scripturae
componitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 81:4)
neque enim tantum id dico, eum, qui sit orator, virum bonum esse oportere, sed ne futurum quidem oratorem nisi virum . nam certe neque
intelligentiam
concesseris iis qui, proposita honestorum ac turpium via, peiorem sequi malent, neque prudentiam, cum in gravissimas frequenter legum, semper vero malae conscientiae poenas a semet ipsis improviso rerum exitu induantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 9:2)
cum
scripturarum
caelestium mysteria rimaris, quo te studiosius imbuis, eo doctrinam ceteris copiosius infundis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Claudianus Sidonio Papae salutem 3:3)
si tantum amore nostro teneris, ut scribere has nugas non erubescas, occule auctorem, de tua rectius parte securus, namque in foro tali sive Athenaeo plus charta vestra quam nostra
scriptura
laudabitur, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Evodio suo salutem 5:11)
Plus iam offerimus pro ista dilatione maiestatem
scripturarum
, si non vetustate1 divinas probamus, si dubitatur antiquitas.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 1:1)
Post aquam manualem et lumina, ut quisque de
scripturis
sanctis vel de proprio ingenio potest, provocatur in medium deo canere;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 17:7)
Inde, opinor, et a quibusdam philosophia quoque eiecta est, a Thebaeis dico, et a Spartiatis et Argivis, dum ad nostra conantur, et homines gloriae, ut diximus, et eloquentiae solius libidinosi, si quid in sanctis [
scripturis
]1 offenderunt digestis, ex proprio instituto curiositatis ad propria opera verterunt, neque satis credentes divina esse, quo minus interpolarent, neque satis intellegentes, ut adhuc tunc subnubila, etiam ipsis Iudaeis obumbrata, quorum propria videbantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 2:1)
Quorundam enim fides aut simplicior aut scrupulosior ad hanc abdicationem spectaculorum de
scripturis
auctoritatem exposcit et se in incertum constituit, quod non significanter neque nominatim denuntietur servis dei abstinentia eiusmodi.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 3장 1:2)
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