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si tibi non annis corpus iam marcet et artus confecti languent, eadem tamen omnia restant, omnia si perges vivendo vincere saecla, atque etiam potius, si numquam sis moriturus', quid respondemus, nisi iustam
intendere
litem naturam et veram verbis exponere causam?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:10)
denique Democritum post quam matura vetustas admonuit memores motus
languescere
mentis, sponte sua leto caput obvius optulit ipse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:8)
Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde perturbari anima et corpus
languescere
possit, expediam:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:1)
et quoniam non est quasi quod suffulciat artus, debile fit corpus
languescuntque
omnia membra, bracchia palpebraeque cadunt poplitesque cubanti saepe tamen summittuntur virisque resolvunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:10)
quod facere
intendunt
, neque adhuc conata patrantur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:2)
inde alium supra fluere atque
intendere
eodem quo volvenda micant aeterni sidera mundi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 20:3)
et tamen ipsa suo si fulget luna nitore, cur nequeat certa mundi
languescere
parte, dum loca luminibus propriis inimica per exit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:5)
Eandem personam cum iussu Augusti in triclinio ageret, et
intendit
arcum et spicula inmisit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 17:2)
Video quid agas, inquit Eusebius, quid
intendas
, quo me trahere coneris:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 3:1)
Purpureus veluti cum flos succisus aratro
Languescit
moriens, lassove papavera collo Demisere caput, pluvia cum forte gravantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, X. 13:1)
Acriter enim in Homerum oculos
intendit
, ut aemularetur eius non modo magnitudinem sed et simplicitatem et praesentiam orationis et tacitam maiestatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 40:3)
cum hunc offeratis, ut opinor, non quasi digestu faciliorem, sed quasi minus adpetendum, ut horrore uniformis alimoniae edendi desiderium
languesceret
, quasi multis concoquendis per infirmitatem non sufficiente natura.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 12:2)
Quid ergo accusas varietatem quasi gulae irritamentum, cum salus sit hominis vigere adpetentiam, qua deficiente
languescit
et periculo fit propior?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 29:4)
Ergo vertigine turbatum et simul agitatis humoribus oppressum
languescit
et ministerium suum deserit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 5:2)
Hac cessante visus inefficax est, adeo ut quod remus in aqua fractus videtur vel quod turris eminus visa, cum sit angulosa, rotunda existimatur faciat rationis neglegentia, quae si se
intenderit
, agnoscit in turre angulos et in remo integritatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 20:1)
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