도구

도구

라틴어 문장 검색

imitatio morum alienorum, quae vel, ut alii malunt, μίμησισ dicitur, iam inter leniores adfectus numerari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 104:5)
sed nostrorum quoque dictorum factorumque similis imitatio est per relationem, nisi quod frequentius asseverat quam eludit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 105:1)
saepe tamen est vehemens aliquis sensus verbo, quod si media parte sententiae latet, transire intentionem et obscurari circumiacentibus solet, clausula positum adsignatur auditori et infigitur, quale illud est Ciceronis, tibi necesse esset conspectu populi Romani vomere postridie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 286:1)
proximam deinde imitationem, novissimam scribendi quoque diligentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 4:3)
repetamus autem et retractemus, et ut cibos mansos ac prope liquefactos demittimus, quo facilius digerantur, ita lectio non cruda, sed multa iteratione mollita et velut confecta, memoriae imitationique tradatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 20:4)
nam mihi videtur M. Tullius, cum se totum ad imitationem Graecorum contulisset, effinxisse vim Demosthenis, copiam Platonis, iucunditatem Isocratis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 109:2)
multa, si cum iudicio legatur, dabit imitatione digna Cassius Severus, qui si ceteris virtutibus colorem et gravitatem orationis adiecisset, ponendus inter praecipuos foret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 117:2)
neque enim dubitari potest, quin artis pars magna contineatur imitatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 134:2)
similem raro natura praestat, frequenter imitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 136:2)
ante omnia igitur imitatio per se ipsa non sufficit, vel quia pigri est ingenii contentum iis, quae sint ab allis inventa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 137:1)
nihil autem crescit sola imitatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 141:2)
et cum iis felicissime cessit imitatio, verbis atque numeris sunt non multum differentes, vim dicendi atque inventionis non adsequuntur, sed plerumque declinant in peius et proxima virtutibus vitia comprehendunt fiuntque pro grandibus tumidi, pressis exiles, fortibus temerarii, laetis corrupti, compositis exultantes, simplicibus negligentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:2)
imitatio autem (nam saepius idem dicam) non sit tantum in verbis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 160:1)
at idem ille, qui excipit, si tardior in scribendo aut incertior in intellegendo velut offensator fuit, inhibetur cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)
namque illa, quae ipsa delectant, necesse est avocent ab intentione operis destinati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 185:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION