라틴어 문장 검색

Haec si voles In animo vere cogitare, Demea, Et mihi, et tibi, et illis demseris molestiam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 355)
Neque praeterquam quas ipse amor molestias Habet addas, et illas quas habet recte feras.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 146)
Phaedria Dum rus eo coepi egomet mecum inter vias, Ita ut fit ubi quid in animo est molestiae, Aliam rem ex alia cogitare, et ea omnia in Peiorem partem.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 22)
Nam ut mittam, quod ei amorem difficillimum et Carissimum, ab meretrice avara virginem Quam amabat eam confeci sine molestia, Sine surtu, sine dispendio;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 46)
Laborem inanem ipsus capit, et illi molestiam affert.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 223)
nam in ceteris molestiis habet hoc tamen petitio commodi:
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 1:2)
Roma est, civitas ex nationum conventu constituta, in qua multae insidiae, multa fallacia, multa in omni genere vitia versantur, multorum adrogantia, multorum contumacia, multorum malevolentia, multorum superbia, multorum odium ac molestia perferenda est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:4)
hinc enim accidit dubitatio, intermissio, repetitio plus quam possunt audentibus, deinde, cum errarunt, etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 61:2)
libet propter quosdam imperitiores etiam crassiore, ut vocant, Musa dubitationem huius utilitatis eximere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 359:2)
ne illorum quidem persuasio silentio transeunda est, qui, etiam cum idoneos rhetori pueros putaverunt, non tamen continuo tradendos eminentissimo credunt, sed apud minores aliquamdiu detinent, tanquam instituendis artibus magis sit apta mediocritas praeceptoris, cum ad intellectum atque ad imitationem facilior tum ad suscipiendas elementorum molestias minus superba.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 32:1)
et qui erunt in difficiliore huius laboris genere versati, sine molestia quae ipsi composuerint iam familiaria animo suo adfigent, et adsuescent optimis semperque habebunt intra se, quod imitentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 125:2)
nec unquam incidet in hoc genere materiae dubitatio rei, quae undique secundum nos sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 251:1)
quod tamen ita fieri oportebit, si res dubitationem non habebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 228:1)
quae etiamsi ad tollendam dubitationem sola non sufficiunt, tamen adiuncta ceteris plurimum valent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 85:2)
suspectam enim facit iudici causam, et frequenter, quae statim dicta omnem dubitationem sustulissent, dilata ipsis praeparationibus fidem perdunt, quia patronus et aliis crediderit opus fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 339:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION