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et qui erunt in difficiliore huius laboris genere versati, sine
molestia
quae ipsi composuerint iam familiaria animo suo adfigent, et adsuescent optimis semperque habebunt intra se, quod imitentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 125:2)
tamen velut huic simulationi
oblivionis
ignoscam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:2)
quae statim referri non poterant, contexuntur postera die, confirmatque memoriam illud tempus, quod esse in causa solet
oblivionis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 138:2)
si vero aut memoria natura durior erit aut non tempus, etiam erit ad omnia se verba adligare, cum
oblivio
unius eorum cuiuslibet aut deformem haesitationem aut etiam silentium inducat, tutiusque multo comprehensis animo rebus ipsis libertatem sibi eloquendi relinquere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 143:2)
mihi vero illae quoque turbatae prae se ferre aliquid adfectus et ipsa
oblivione
curae huius commendari videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 295:2)
Et haec non est quies, quae motum omnem
molestiam
iudicat, sed dissolutio et languor.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 5:2)
Numquam enim usque eo te abigam generis humani furore damnato, ut latebram tibi aliquam parari et
oblivionem
velim;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 2:4)
Omnes illos megistanas et satrapas et regem ipsum, ex quo Idomenei titulus petebatur,
oblivio
alta suppressit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 4:3)
Profunda super nos altitudo temporis veniet, pauca ingenia caput exerent et in idem quandoque silentium abitura
oblivioni
resistent ac se diu vindicabunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 5:1)
non magis in ipsa quicquam esse
molestiae
quam post ipsam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 5:3)
Nempe et
molestiam
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 42 10:1)
Ut primum stomachum, quem scis non cum mari nausiam effugere, collegi, ut corpus unctione recreavi, hoc coepi mecum cogitare, quanta nos vitiorum nostrorum sequeretur
oblivio
, etiam corporalium, quae subinde admonent sui, nedum illorum, quae eo magis latent, quo maiora sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 5:1)
Nox exhibet
molestiam
, non tollit, et sollicitudines mutat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 6:4)
Quemadmodum minuta lumina claritas solis obscurat, sic dolores,
molestias
, iniurias virtus magnitudine sua elidit atque opprimit et quocumque adfulsit, ibi quicquid sine illa apparet, extinguitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 20:3)
Quidam ex nostris existimant omnium istorum fortem tolerantiam non esse optabilem, sed ne abominandam quidem, quia voto purum bonum peti debet et tranquillum et extra
molestiam
positum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:1)
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