도구

도구

라틴어 문장 검색

negant Apollodorum secuti tris esse, de quibus supra diximus, praeparandi iudicis partes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 59:2)
adeo ut, etiamsi reliqua scripta atque elaborata sint, tamen plerumque videatur tota extemporalis oratio, cuius initium nihil praeparati habuisse manifestum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 63:1)
nec minus evitanda est immodica eius , ne in caput excrevisse videatur et quo praeparare debet fatiget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 71:4)
nam et supervacuum aliquando est, si sit praeparatus satis etiam sine hoc iudex, aut si res praeparatione non egeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:1)
si vero longior sequetur ac perplexa magis expositio, ad ipsam praeparandus erit iudex, ut Cicero saepius, sed et hoc loco fecit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:2)
maxime naturale est et fieri frequentissime debet, ut praeparato per haec, quae supra dicta sunt, iudice res, de qua pronuntiaturus est, indicetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:1)
ergo hae quoque quaestiones vim prooemii obtinebant, cum omnes iudicem praepararent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:1)
sunt porro multae condicione ipsa rei longae narrationes, quibus extrema (ut praecepi) prooemii parte ad intentionem praeparandus est iudex;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:3)
enim iudex priorum fine et se velut ad novum rursus initium praeparabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 139:4)
innumerabilia sunt haec, quorum alia sic praeparata adferimus, quaedam ex occasione vel necessitate ducimus, si quid nobis agentibus novi accidit, interpellatio, interventus alicuius, tumultus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 238:2)
potest autem paulo longius exire, qui praeparat aliquid ante quaestionem et qui finitae probationi velut commendationem adiicit At qui ex media erumpit, cito ad id redire debet unde devertit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 239:2)
nam neque prooemii neque narrationis est alius usus, quam ut iudicem huic praeparent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 5:1)
eadem docebit, ad quae iudicis animus actione sit praeparandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:3)
credibilius est enim occisos a pluribus pauciores, a firmioribus imbecilliores, a vigilantibus dormientes, a praeparatis inopinantes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 143:2)
ridiculum est ergo in exercitationibus, quae foro praeparant, prius cogitare quid responderi quam quid ex diverso dici possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 332:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION