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Pallet albentes hebetata
uultus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 3:1)
Haec tibi certos sodalium
uultus
ambiguosque secreuit, discedens suos abstulit, tuos reliquit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:12)
Haec cum philosophia dignitate
uultus
et oris grauitate seruata leniter suauiterque cecinisset, tum ego nondum penitus insiti maeroris oblitus intentionem dicere adhuc aliquid parantis abrupi et:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:1)
Qui recto caelum
uultu
petis exserisque frontem,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 13:1)
Parva enim cum copia et ea tironum neque omni eita in Africa contra magnas copias et insidiosae nationis equitatum[que] innumerabilem se eitos videbant neque quicquam solacium in praesentia neque auxilium in suorum consilio animum advertebant, nisi in ipsius imperatoris
vultu
vigore mirabilique hilaritate;
(카이사르, 아프리카 전기 10:5)
Caesari qui tum ei pro quaestore fuerat commendatis, et sine suspicione,
vultu
atque sermone quo superiore tempore usus fuerat dum dormitum isset, ferrum intro clam in cubiculum tulit atque ita se traiecit.
(카이사르, 아프리카 전기 88:5)
Cum
vultus
Domiti cum oratione non consentiret, atque omnia trepidantius timidiusque ageret, quam superioribus diebus consuesset, multumque cum suis consiliandi causa secreto praeter consuetudinem colloqueretur, concilia conventusque hominum fugeret, res diutius tegi dissimularique non potuit.
(카이사르, 내란기, 1권 19:3)
Dum paucos dies ad Vesontionem rei frumentariae commeatusque causa moratur, ex percontatione nostrorum vocibusque Gallorum ac mercatorum, qui ingenti magnitudine corporum Germanos, incredibili virtute atque exercitatione in armis esse praedicabant (saepe numero sese cum his congressos ne
vultum
quidem atque aciem oculorum dicebant ferre potuisse), tantus subito timor omnem exercitum occupavit ut non mediocriter omnium mentes animosque perturbaret.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 39장1)
Hi neque
vultum
fingere neque interdum lacrimas tenere poterant: abditi in tabernaculis aut suum fatum querebantur aut cum familiaribus suis commune periculum miserabantur. Vulgo totis castris testamenta obsignabantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 39장4)
Ob quam causam periti medici est non protinus ut venit adprehendere manu brachium, sed primum desidere hilari
vultu
percontarique, quemadmodum se habeat, et si quis eius metus est, eum probabili sermone lenire, tum deinde eius corpori manum admovere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장17)
quorundam trux
vultus
est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장76)
Ob quam causam periti medici est non protinus ut uenit adprehendere manu brachium, sed primum desidere hilari
uultu
percontarique, quemadmodum se habeat, et si quis eius metus est, eum probabili sermone lenire, tum deinde eius corpori manum admouere.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 6장 6:2)
quorundam trux
uultus
est;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 18:4)
sed primum residere hilari
vultu
, percontarique, quemadmodum se habeat;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, VI Quaado potiones febricitantibus dari expediat. 6:4)
sed illustri loco adversus, ut omnes notas ex
vultu
quoque cubantis percipiat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, VI Quaado potiones febricitantibus dari expediat. 8:2)
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