라틴어 문장 검색

Timagenes felicitati urbis inimicus aiebat Romae sibi incendia ob hoc unum dolori esse, quod sciret meliora surrectura quam arsissent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 13:4)
Deinde istud, quod dicis, iam perfecti viri est ac summam consecuti felicitatis humanae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 50:1)
Mittit enim nos ad longinqua bona et incerta et errantia, cum possimus felicitatem domo promere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 53:4)
Tunc adpetita formidant et quae illos graves aliis reddit, gravior ipsis felicitas incubat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 74:1)
" ideo non prodest latere peccantibus, quia latendi etiam si felicitatem habent, fiduciam non habent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 13:3)
Seneca Lucilio suo salutem Numquam credideris felicem quemquam ex felicitate suspensum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 981)
eadem intemperantia fingit sibi perpetuam felicitatem suam, fingit crescere debere quaecumque contigerunt, non tantum durare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 8:4)
Non multum ad hoc locus confert, nisi se sibi praestat animus, qui secretum in occupationibus mediis, si volet, habebit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 7:1)
Seneca Lucilio suo salutem Tardius rescribo ad epistulas tuas, non quia districtus occupationibus sum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 1061)
Servi occupationes tuas occasionem fugae putaverunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 107 1:4)
Quotiens enim felicitatis et causa et initium fuit, quod calamitas vocabatur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 3:3)
' habemus aquam, habemus polentam, Iovi ipsi controversiam de felicitate faciamus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 18:3)
Motum illi felicitate nimia caput.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 8:3)
Ubi luxuriam late felicitas fudit, cultus primum corporum esse diligentior incipit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 9:1)
Nec illi tam gratum est abundare iucundis quam acerbum, quod non omnem illum apparatum per gulam ventremque transmittit, quod non cum omni exoletorum feminarumque turba convolutatur, maeretque, quod magna pars suae felicitatis exclusa corporis angustiis cessat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 25:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION