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Sed quid tunc
praedicere
Aristander, cui tum plurimum credebat ex vatibus, poterat?
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 4장 3:1)
Itaque cum eius gravitas atque integritas a quibusdam
praedicaretur
, respondit exterius quidem album videri, sed si penitus introspiceretur, Mum esse purpureum.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:29)
Adhuc dicunt quod Adrianus
papa
Carolum Magnum sibi et Ecclesie advocavit ob iniuriam Longobardorum, tempore Desiderii regis eorum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:51)
usurpatio enim iuris non facit ius. Nam si sic, eodem modo auctoritas Ecclesie probaretur dipendere ab Imperatore, postquam Octo imperator Leonem
papam
restituit et Benedictum deposuit, necnon in exilium in Saxoniam duxit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:56)
Et cum
Papa
non sit reducendus ad alium, relinquitur quod Imperator cum omnibus aliis sit reducendus ad ipsum, tanquam ad mensuram et regulam:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:8)
Sed cum ex hac conclusione subinferunt de
Papa
et Imperatore, falluntur 'secundum accidens'. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:13)
Ad cuius evidentiam sciendum quod aliud est esse hominem et aliud est esse
Papam
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:14)
Unde dico quod alia est mensura ad quam habent reduci prout sunt homines, et alia prout sunt et
Papa
et Imperator.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:21)
non enim dicimus 'Imperator est
Papa
', nec e converso.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:26)
Si ergo Papatus et Imperiatus, cum sint relationes superpositionis, habeant reduci ad respectum superpositionis, a quo respectu cum suis differentialibus descendunt,
Papa
et Imperator, cum sint relativa, reduci habebunt ad aliquod unum in quo reperiatur ipse respectus superpositionis absque differentialibus aliis. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:30)
Et sic patet quod
Papa
et Imperator, in quantum homines, habent reduci ad unum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:32)
in quantum vero
Papa
et Imperator, ad aliud:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:33)
agilitate audaciaque hostium animos perculsere, eo magis, quod, veterani Britanni suam laudem virtutemque
praedicantes
, militiam provincialem ex animo despicere solebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.49)
Qui leges apud Pennsylvanos, tune temporis, potestatem ferendi habebant, (eo, quod, forsitan urbis primariae captae pigebat,) ut Washingtonium in hiberna ire, et exercitum sub pellibus, seu tentoriis, ob frigus brumale, quod jam instabat, collocare et ponere voluisse auditum, multas de eo res dictu foedas ad Congressum scripserunt, palamque turpia de illo effutire, et
praedicare
haud dubitabant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.37)
Si Camaenae omnes, si facundia et suadela ipsa mihi centum ora, vocem ferream, linguamque Ciceronem ipsum eloquio vincentem, darent, haudquaquam Washingtonii Iaudem, tam multis et variis meritis dignam, memorare aut
praedicare
possum.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.28)
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