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Huic theatro ex
priuatorum
pollicitationibus multa debentur, ut basilicae circa, ut porticus supra caucam.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 39 3:1)
Nam et praediorum comparandorum aut nulla aut rarissima occasio est, nec inveniuntur qui velint debere rei publicae, praesertim duodenis assibus, quanti a
privatis
mutuantur.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 54 1:2)
Nam, sive habent privilegium, quo ceteris creditoribus anteponantur, custodiendum est, sive non habent, in iniuriam
privatorum
id dari a me non oportebit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 1092)
non tamen accedunt, sed, ut aspicis ipse, latere sub Lare
privato
tutius esse putant, quaeris ubi hos possis nullo componere laeso?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 18)
vidi ego linigerae numen violasse fatentem Isidis Isiacos ante sedere focos, alter, ob huic similem
privatus
lumine culpam, clamabat media se meruisse via.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 137)
privati
nil habet illa domus, gratia, Fama, tibi, per quam spectata triumphi incluso mediis est mihi pompa Getis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 111)
"iamque in
privato
pascere inertis erat."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권170)
talibus instinctus solio
privatus
in alto sederat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권388)
interea, quoniam statio mihi publica clausa est,
privato
liceat delituisse loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 142)
Consumptionis cultura, quae brevi momento ac
privato
commodo primas tribuit partes, nimis celeribus tractationibus favere aut notitiis celandis concedere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:4)
vel uti subiectiva lux, quae cor fortasse calefacere,
privatum
solamen afferre valet, sed tamquam obiectivam communemque lucem ad iter collustrandum se exhibere ceteris non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:5)
« Cur dices ea [herbas] magis hominibus nasci, quam ferissimis animantibus ratione
privatis
? ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:6)
nec terrestre deam decuit mortalis obire coniugium, nec caelicolam descendere ephebum virginis ad vitium furtivoque igne calere, sed venus augusto de sanguine femina vili
privatoque
viro vetitum per dedecus haesit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권67)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum,
privatos
celebrans agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica festa diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac Sacram resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur tura deabus), vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
et pudor et sancto tectus velamine vultus, et
privatus
honos nec nota et publica forma, et rarae tenuesque epulae et mens sobria semper, lexque pudicitiae vitae cum fine peracta.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2365)
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