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Ea autem non alia fuit, quam ut ab exemplis quibusdam et particularibus (additis notionibus
communibus
, et fortasse portione nonnulla ex opinionibus receptis, quae maxime placuerunt) ad conclusiones maxime generales sive principia scientiarum advolarent, ad quorum veritatem immotam et fixam conclusiones inferiores per media educerent ac probarent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:10)
et intuentur veluti consuetudines naturae particulares et speciales, non leges fundamentales et
communes
, quae constituunt formas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 16:7)
Quinetiam ubi non datur homini facultas operandi, sed tantum sciendi, ut in coelestibus (neque enim ceditur homini operari in coelestia, aut ea immutare aut transformare), tamen inquisitio facti ipsius sive veritatis rei, non minus quam cognitio causarum et consensuum, ad primaria illa et catholica axiomata de naturis simplicibus (veluti de natura rotationis spontaneae, attractionis sive virtutis magneticae, et aliorum complurium quae magis
communia
sunt quam ipsa coelestia) refertur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:3)
inquisitio vero efficientis, et materiae, et latentis processus, et latentis schematismi (quae omnia cursum naturae
communem
et ordinarium, non leges fundamentales et aeternas respiciunt) constituat physicam:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 30:4)
Secundo, facienda est comparentia ad intellectum instantiarum, quae natura data
privantur
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 70:1)
Instantiae in proximo, quae
privantur
natura Calidi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 72:1)
Practicetur etiam speculum comburens in flamma
communi
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 86:1)
Communes
sunt complures actiones et calidi et frigidi, licet diversa admodum ratione.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 136:1)
Postquam autem fuerit vitrum illud collocatum, ut diximus, recipiet et contrahet se aer (qui dilatatus erat per calefactionem), post moram sufficientem pro extinctione illius ascititii caloris, ad talem extensionem sive dimensionem qualis erit aeris ambientis aut
communis
tunc temporis quando immittitur vitrum, atque attrahet aquam in sursum ad hujusmodi mensuram.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 179:2)
sitque (ut superius dictum est) limitatio naturae magis
communis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:4)
Primo enim, de formis copulatis, quae sunt (ut diximus) naturarum simplicium conjugia ex cursu
communi
universi, ut leonis, aquilae, rosae, auri, et hujusmodi, impraesentiarum non loquimur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 191:1)
nec emancipari posse potentiam humanam et liberari a naturae cursu
communi
, et expandi et exaltari ad efficientia nova et modos operandi novos, nisi per revelationem et inventionem hujusmodi formarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 193:6)
2. Per ignem
communem
, et maxime per ignes subterraneos (qui remotissimi sunt, et plurimum intercluduntur a radiis coelestibus), rejice naturam coelestem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 198:1)
Atque etiam ubi calidum efficitur per approximationem calidi, hoc ipsum non fit ex forma calidi, sed omnino pendet a natura altiore et magis
communi
; viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 222:4)
ut in flamma
communi
, et corporibus accensis usque ad ruborem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 223:3)
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