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Solum prout in veritate nititur, amor
progrediente
tempore perstare, vanum momentum superare et firmus manere potest, ad iter commune sustinendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:6)
Qui iter arripit ad bonum exercendum, iam Deo propiorem se gerit, eius praesidio suffultus, quia vigoris divinae lucis est nostros oculos illuminare, dum ad plenitudinem amoris
progredimur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:7)
Fides ita confitetur Dei amorem, originem et omnium rerum fulcimentum, quae hoc amore permoveri sinit ut
progrediatur
ad plenitudinem communionis cum Deo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 86:6)
ipsa nos adiuvat ad societates nostras aedificandas, ita ut ad futurum spei
progrediantur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:10)
"nati nam luce sub una et domus et domini paribus adolevimus annis, ex quo plasma novum de consaepto paradisi limite
progrediens
amplum transfugit in orbem, pellitosque habitus sumpsit venerabilis Adam, nudus adhuc, ni nostra foret praecepta secutus."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 157)
numquam tanta fuit species nec par decus ulli militiae, cum dispositis bifida agmina longe duceret ordinibus peditum psallente caterva, ast alia de parte equitum resonantibus hymnis, non aliter cecinit respectans victor hiantem Istrahel rabiem ponti post terga minacis, cum iam
progrediens
calcaret litora sicco ulteriora pede, stridensque per extima calcis mons rueret pendentis aquae nigrosque relapso gurgite Nilicolas fundo deprenderet imo, ac refluente sinu iam redderet unda natatum piscibus et nudas praeceps operiret harenas.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1182)
Progredior
portu, classis et litora linquens, sollemnis cum forte dapes et tristia dona ante urbem in luco falsi Simoentis ad undam libabat cineri Andromache, Manisque vocabat Hectoreum ad tumulum, viridi quem caespite inanem et geminas, causam lacrimis, sacraverat aras.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 14:3)
Tandem
progreditur
, magna stipante caterva, Sidoniam picto chlamydem circumdata limbo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 6:5)
Progressi
subeunt luco fluviumque relinquunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 6:17)
nihil est peius iis, qui paulum aliquid ultra primas litteras
progressi
falsam sibi scientiae persuasionem induerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 37:3)
neque infitiabor, aliquem ex his, qui grammaticen profiteantur, eo usque scientiae
progredi
posse, ut ad haec quoque tradenda sufficiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 7:1)
at cum satis composuisse sese ad exemplum videbuntur, brevia quaedam demonstranda vestigia, quae persecuti iam suis viribus sine adminiculo
progredi
possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 119:2)
verum longius fortasse
progredior
fallente transitu et a dispositione ad elocutionis praecepta labor, quae proximus liber inchoabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 281:3)
at si incipientibus aut paulum
progressis
decidat toga, non prorsus negligentis aut pigri aut quomodo debeat amiciri nescientis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 296:1)
Si longe
progresso
semper aliquid longius restat, scito id naturale non esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 9:7)
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