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iuro per mala mea, per infelicem
conscientiam
, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
et deorum etiam invocatio velut ex bona
conscientia
profecta videri solet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 52:1)
plurimum tamen ad commendationem facit, sive in conciliandis agentis moribus sive ad
promerendum
actioni favorem sive ad levandum varietate fastidium sive ad quaedam vel decentius indicanda vel tutius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 22:3)
at cum maledicta sunt tantum, et non intelligere interim bonae
conscientiae
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 139:5)
nam sine hac quidem
conscientia
ipsa illa ex tempore dicendi facultas inanem modo dabit et verba in labris nascentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 164:3)
sed in veris quoque sufficit
conscientia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 18:3)
neque enim tantum id dico, eum, qui sit orator, virum bonum esse oportere, sed ne futurum quidem oratorem nisi virum . nam certe neque intelligentiam concesseris iis qui, proposita honestorum ac turpium via, peiorem sequi malent, neque prudentiam, cum in gravissimas frequenter legum, semper vero malae
conscientiae
poenas a semet ipsis improviso rerum exitu induantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 9:2)
optima est autem emendatio verecundiae fiducia, et quamlibet imbecilla frons magna
conscientia
sustinetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 104:4)
Agitabatur magis magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et
conscientia
scelerum, quae utraque iis artibus auxerat, quas supra memoravi.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 5장9)
ita
conscientia
mentem excitam vastabat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 15장5)
satisfactionem ex nulla
conscientia
de culpa proponere decrevi, quam, medius fidius, veram licet cognoscas.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 35장4)
Sed ubi senatus dilicti
conscientia
populum timet, lege Sempronia prouinciae futuris consulibus Numidia atque Italia decretae;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 27장4)
At Cassius praetor perlata rogatione a C. Memmio ac perculsa omni nobilitate ad Iugurtham proficiscitur eique timido et ex
conscientia
diffidenti rebus suis persuadet, quoniam se populo Romano dedisset, ne vim quam misericordiam eius experiri mallet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 32장5)
Quae postquam Massiua agitare coepit neque Iugurthae in amicis satis praesidi est, quod eorum alium
conscientia
, alium mala fama et timor impediebat, Bomilcari, proximo ac maxime fido sibi, imperat, pretio, sicuti multa confecerat, insidiatores Massiuae paret ac maxime occulte, sin id parum procedat, quouis modo Numidam interficiat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 35장6)
Igitur Iugurtha, ubi armis virisque et pecunia spoliatus est, cum ipse ad imperandum Tisidium vocaretur, rursus coepit flectere animum suum et ex mala
conscientia
digna timere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 62장13)
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