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Testata itidem et interpretata eadem ratione dixit M. Tullius in primo libro De Divinatione, ut testor interpretorque verba
communia
videri debeant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 8:1)
dilargitis proscriptorum bonis dicit, tamquam verbum largior sit ex verbis
communibus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 9:2)
Dignor quoque et veneror et confiteor et testor habita sunt in verbis
communibus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 11:1)
Iam iam albicascit Phoebus et recentatur
Commune
lumen hominibus voluptatis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXV 2:4)
Sed enim cum 'proletarii' et 'adsidui' et 'sanates' et 'vades' et 'subvades' et 'viginti quinque asses' et 'taliones ' furtorumque
quaestio
'cum lance et licio' evanuerint omnisque illa Duodecim Tabularum antiquitas, nisi in legis actionibus centumviralium causarum lege Aebutia lata consopita sit, studium scientiamque ego praestare debeo iuris et legum vocumque earum quibus utimur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 9:1)
Quod cum ita Varro dicat, dubito hercle, an posterior syllaba in eo verbo, quod apud Homerum est, acuenda sit, nisi quia voces huiusmodi, cum ex
communi
significatione in rei certae proprietatem concedunt, diversitate accentuum separantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, III 6:1)
Hoc cum legeretur in coetu forte hominum doctorum, rhetoricus quidam sophista, utriusque linguae callens, haut sane ignobilis ex istis acutulis et minutis doctoribus qui τεχνικοί appellantur, atque in disserendo tamen non impiger, usum esse existimabat argumento M. Tullium non probo neque apodictico, sed eiusdem
quaestionis
, cuius esset ea ipsa res de qua quaereretur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 4:1)
Huius Publili sententiae feruntur pleraeque lepidae et ad
communem
sermonum usum commendatissimae, ex quibus sunt istae singulis versibus circumscriptae, quas libitum hercle est adscribere:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIV 4:1)
quaestionum
certationibus Saturnalicia Athenis agitare soliti sinus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 1:1)
Tum qui et cenulam ordine suo curabat, praemium
quaestionis
ponebat librum veteris scriptoris vel Graecum vel Latinum et coronam e lauro plexam, totidemque res quaerebat quot homines istic eramus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 4:1)
Quaestio
igitur soluta corona et praemio donabatur, non soluta autem tramittebatur ad eum qui sortito successerat, idque in orbem vice pari servabatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 5:1)
Si nemo dissolvebat, corona eius
quaestionis
deo cuius id festum erat dicabatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 6:1)
Postea
quaestio
istaec fuit, quam ob causam patricii Megalensibus mutitare soliti sint, plebes Cerealibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 12:1)
Sexta
quaestio
, cuiusmodi herba sit, quod Hesiodus in isto versu posuerit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 14:1)
Haec ubi ordine quo dixi proposita atque singulis sorte ductis disputata explanataque sunt, libris coronisque omnes donati sumus, nisi ob unam
quaestionem
, quae fuit de verbo verant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 16:1)
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