라틴어 문장 검색

sed alia quoque multa controversiarum genera in qualitatem cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 196:1)
cetera qualitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 203:2)
finguntur et testamenta, in quibus de sola qualitate quaeratur, ut in controversia, quam supra exposui, in qua de parte patrimonii , quam pater dignissimo ex filiis reliquerat, contendunt philosophus, medicus, orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 203:3)
hoc tantum admiror Flavum, cuius apud me summa est auctoritas, cum artem scholae tantum componeret, tam anguste materiam qualitatis terminasse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 204:3)
sed hic quoque factum aestimatur et, tamen ius ipsum pendet ex qualitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 208:2)
tractatus omnes qualitatis aut coniecturae, de quibus satis dictum arbitror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 228:2)
aut secum ipsae, ut duorum fortium, duorum tyrannicidarum, duarum raptarum, in quibus non potest esse alia quaestio, quam temporis, utra prior sit, aut qualitatis, utra iustior sit petitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:3)
quarum in utramque partem satis ex his, quae de coniectura et qualitate diximus, praeceptum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 263:2)
facto, de rerum fide, proprietate, qualitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 12:2)
nec tam insolita laus esset prosecuta dicentem, si usitata et ceteris similis fuisset oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 68:1)
Nam epitheton proprium effecit, ne plus exspectaremus, et casus singularis magis decuit, et clausula ipsa unius syllabae non usitata addidit gratiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 84:1)
usitatam est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 173:6)
nonne usus est ratiocinatione, qua colligerent audientes, quantum illud esset quod inferebatur, cui comparata haec viderentur humana atque usitata?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 174:1)
ante omnia igitur illi, qui totidem figuras putant quot adfectus, repudiandi, non quia adfectus non sit quaedam qualitas mentis, sed quia figura, quam non communiter, sed proprie nominamus, non sit simplex rei cuiuscunque enuntiatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:1)
nam primum numeri spatio temporum constant, metra etiam ordine, ideoque alterum esse quantitatis videtur, alterum qualitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 303:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION