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Predicta servantes cum devocione, dante Domino, poterimus refici ad mensam Christi, in regno Dei, ad quod ille nos conducat, qui sinefine vivit et
regnat
in secula seculorum. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 48:1)
"Venite, benedicti patris mei, percipiteregnum, quod paratum est vobis ab origine mundi," ad quod ille nos conducat, qui sine fine vivit et
regnat
. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 22:2)
"Verum taminimicos meos illos, qui noluerunt me
regnare
super se aducite huc, et interficite ante me."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:3)
Summo igitur ope curemus ut nostra nomina sint consequencia rebus et vere sapientes sumus, veramque sapientiam taliter possideamus ut,omnia cum timore Domini facientes, per hanc scalam, duodecim gradus habentem, qui omnes gradus procedunt a timore Domini, valeamusscandere ad regnum Dei, ad quod ille nos conducat, qui sine fine vivit et
regnat
. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 21:1)
Habeamusita in ore salem sapientiæ qui nobis proficiat ad vitam æternam, ad quamille nos perducat qui sine fine vivit et
regnat
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:26)
(6) Item, quod luminaribus existentibus in capite Algol sive Gorgonis, si ea Mars respectu inimicitiae radiaverit,
natus
, ut dicit Ptolemaeus, truncabitur manibus et pedibus, et truncatus suspendetur in cruce.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 7:1)
ergo
natus
tunc suspendetur in cruce.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 8:6)
(6) Ad hoc quod obicitur de
nato
in capite Gorgonis, dicendum quod illae stellae funerae sunt et monstruosam indicant vitae terminationem;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 16:1)
Pereat dies illa in qua
natus
sum (Job.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:16)
Et optimus, inquit, supra hos duos, qui nondum
natus
est, qui non vidit hoc malum (Eccl.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:5)
Sciebat enim gloriosius esse pro Christo mori, quam
regnare
in hoc saeculo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:15)
quoniam fortiores sunt qui in juventute virtutis
nati
sunt, infirmiores qui tempore senectutis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:21)
Huic vero tres filii
nati
, Sem, Cham, Japhet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:1)
Quia quotquot Dominum Jesum receperunt, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo
nati
sunt (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:7)
Utique Chanaan
natus
non erat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:5)
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