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Restat
autem nobis profundissimam quandam tradere disciplinam, quae ad omnem naturae vim rerumque integritatem maxima ratione pertineat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:1)
Restat
, quemadmodum ex superparticularibus et superpartientibus multiplices superparticulares vel multiplices superpartientes nascantur ostendere, quorum binas tantum faciam descriptiones.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 41:1)
Restat
ergo de maxima perfectaque armonia disserere, quae tribus intervallis constituta magnam vim obtinet in musici modulaminis temperamentis et in speculatione naturalium quaestionum.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De maxima et perfecta symphonia, quae tribus distenditur intervallis 1:1)
At ego, cuius acies lacrimis mersa caligaret nec dinoscere possem quaenam haec esset mulier tam imperiosae auctoritatis, obstupui uisuque in terram defixo quidnam deinceps esset actura
exspectare
tacitus coepi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:7)
Ecauda me keuke nou. Si operam medicantis
exspectas
, oportet uulnus detegas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:3)
sensi, inquit, cum uerba nostra tacitus attentusque rapiebas, eumque tuae mentis habitum uel
exspectaui
uel, quod est uerius, ipsa perfeci;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:6)
talia sunt quippe quae
restant
ut degustata quidem mordeant, interius autem recepta dulcescant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:7)
— Id quidem, inquam, iam dudum uehementer
exspecto
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:14)
cum haec, inquit, ita sentias, paruam mihi
restare
operam puto ut felicitatis compos patriam sospes reuisas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:2)
neque enim est aliquid in tam breuibus uitae metis ita serum quod
exspectare
longum immortalis praesertim animus putet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:10)
Sed uideo te iam dudum et pondere quaestionis oneratum et rationis prolixitate fatigatum aliquam carminis
exspectare
dulcedinem;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:28)
<11> Item, voluntas quae postponit volitum, aliquid
exspectat
in futuro;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 29:1)
voluntas quae postponit volitum,
exspectat
aliquid in futuro, verum est solum de voluntate cuius actio est in tempore, quia solum in tempore est futuratio et exspectatio, sed de voluntate cuius actio est ante tempus, non est hoc verum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 82:3)
Qui enim perfectior est in beatitudine, quam in hac vita homini possibile esse per rationem scirnus, ipso propinquior est beatitudini quam in vita futura per fidem
expectamus
.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:6)
Hac re cognita Caesar celeriter de navibus imperat omnes egredi atque in litore armatos reliquos advenientes milites
expectare
.
(카이사르, 아프리카 전기 11:2)
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