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risus
igitur oriuntur aut ex corpore eius, in quem dicimus, aut ex animo, qui factis ab eo dictisque colligitur, aut ex iis, quae sunt extra posita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 146:1)
quod nunc
risus
petendi genus frequentissimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 167:3)
onerabo librum exemplis iis, qui
risus
gratia componuntur, efficiam, si persequi voluero singula veterum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 174:1)
plurimus autem circa simulationem et dissimulationem
risus
est, quae sunt vicina et prope ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 194:2)
interim de se dicere ridiculum et quod in alium si absentem diceretur urbanum non erat, quoniam ipsi palam exprobratur, movet
risum
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 203:2)
quae sunt quidem urbana sed
risum
tamen non habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 211:4)
neque enim ei de
risu
sed de urbanitate est opus institutum, quam propriam esse nostrae civitatis et sero sic intelligi coeptam, postquam Urbis appellatione, etiamsi nomen proprium non adiiceretur, Romam tamen accipi sit receptum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 212:1)
risus
erunt, quicunque haec faciet orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:7)
In publicis certe iudiciis vox illa
praeconis
praeter patronos ipsum, qui egerit, citat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 228:3)
res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa
risus
, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate seiuncta laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis absciderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
cui natura contrarium, sed errore par est, parvis dare excedentia modum nomina, nisi cum ex industria
risus
inde captatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 111:3)
ad hoc plerique minimis etiam inventiunculis gaudent, quae excussae
risum
habent, inventae facie ingenii blandiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 205:1)
aliquando cum
risu
quodam contraria dicuntur iis quae intelligi volunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 275:1)
pervenit haec res frequentissime ad
risum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 293:4)
ut saepe in hilaritatem
risumve
convertat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:4)
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