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malum bonumque ceu duorum separatis regnum Deorum
sceptra
committit duo, Deum esse credens quem fatetur pessimum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말18)
vel, si gentiles sordet venerarier umbras et placet esse duos
sceptris
sodalibus aequos, dic, age, quis terras dicionis sorte retentet, quis regat aequoreas aeterna lege procellas, ede coheredum distinctum ius dominorum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 134)
sanguinis humani spectacula publicus edit consensus legesque iubent venale parari supplicium, quo membra hominum discerpta cruentis morsibus oblectent hilarem de funere plebem, mille alia stolidi bacchantia gaudia mundi percensere piget, quae veri oblita Tonantis humanum miseris volvunt erroribus aevum, nemo animum summi memorem genitoris in altum excitat, ad caelum mittit suspiria nemo, nec recolens apicem
solii
natalis ad ipsum respicit auctorem, nec spem super aera librat, sed mentem gravidis contentam stertere curis indigno subdit domino perituraque pronus diligit et curvo quaerit terrestria sensu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1101)
"o Christe, nomen 1 unicum, o splendor, o virtus Patris, o factor orbis et poli, atque auctor horum moenium, qui
sceptra
Romae in vertice rerum locasti, sanciens mundum Quirinali togae servire et armis cedere, ut discrepantum gentium mores et observantiam linguasque et ingenia et sacra unis domares legibus, en omne sub regnum Remi mortale concessit genus, idem loquuntur dissoni ritus, id ipsum sentiunt."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.133)
iam dederat prius indicium tendere se Patris ad
solium
nec sua membra dicata toro:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.4)
vix parens orbis populosa Poeni, ipsa vix Roma in
solio
locata te, decus nostrum, superare in isto munere digna est.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.14)
"orbis maximus, qui
sceptra
gestat Romula,1 servire sanxit omnia priscis deorum cultibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.7)
sensit martyr episcopus iam partam sibi praeripi palmam mortis et exitus, ascensumque negarier aeterni ad
solium
Patris.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Quirini Martyris, Episcopi Ecclesiae Siscianae.13)
"hinc nos et ipsum non perire credimus corpus, sepulcro quod vorandum traditur, quia Christus in se mortuum corpus cruci secum excitatum vexit ad
solium
Patris, viamque cunctis ad resurgendum dedit."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1256)
Ianiculum cum iam madidum, fora, rostra, Suburam cerneret eluvie sanguinis affluere, protulerat rabiem Tyrrheni ad litoris oram quaeque loca aequoreus proxima portus habet, inter carnifices et constipata sedebat officia extructo celsior in
solio
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.11)
exuitur tenui vultus cute, transit in severam, deflua caesaries conpescitur ad breves capillos, ipse modesta loqui, spem quaerere, regulam tenere, vivere iustitia Christi, penetrare dogma nostrum, his igitur meritis dignissimus usque episcopale provehitur
solium
doctor, capit et sedile summum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.11)
"en qui nostra suis in praedam cedere dextris
sceptra
volunt!"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 152)
"si paenitet, haud nocet error, paenituit Ionatham ieiunia sobria dulci conviolasse favo
sceptri
mellisque sapore heu male gustato, regni dum blanda voluptas oblectat iuvenem iurataque sacra resolvit."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1103)
hoc residet
solio
pollens Sapientia et omne consilium regni celsa disponit ab aula, tutandique hominis leges sub corde retractat.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1250)
nam viscera limo effigiata premunt animam, contra ille sereno editus adflatu nigrantis carcere cordis aestuat, et sordes arta inter vincla recusat, spiritibus pugnant variis lux atque tenebrae, distantesque animat duplex substantia vires, donec praesidio Christus Deus adsit et omnes virtutum gemmas conponat sede piata, atque, ubi peccatum regnaverat, aurea templi atria constituens texat spectamine morum ornamenta animae, quibus oblectata decoro aeternum
solio
dives Sapientia regnet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1259)
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