라틴어 문장 검색

cumulum discretio carpit, nos plenum sine parte Deum testamur et unum, in quo Christus inest, idem quoque plenus et unus, qui viget ac viguit super omnia quique vigebit participem nullum collato foedere passus.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 111)
multa ut taceam, vel sola benignum res probat esse Deum, vetiti quod amore peremptos excitat e tumulis homines regnique per aevum participes iubet esse sui.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1173)
nunc angelorum particeps conlucis insigni stola, quam testis indomabilis rivis cruoris laveras, cum te satelles idoli praecinctus atris legibus litare divis gentium ferro et catenis cogeret.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.3)
sic nulla iam restet mora, quin excitatam nobilis carnem resumat spiritus virtute perfunctam pari, ut, quae laborum particeps commune discrimen tulit, sit et coheres gloriae cunctis in aevum saeculis.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.157)
"Christus paternae gloriae splendor, Deus, rerum creator, noster idem particeps spondet salutem perpetem credentibus, animae salutem, sola quae non occidit sed iuge durans dispares casus subit;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1181)
Nec fas esse ulla me voluptate hic frui, Nisi ubi ille huc salvus redierit meus particeps.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 1126)
nuntium apporto tibi, Cuius maxime te fieri participem cupis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 121)
nam et quaedam participia an verba an appellationes sint, dubitari potest, quia aliud alio loco valent, ut lectum et sapiens et quaedam verba appellationibus similia, ut fraudator, nutritor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 145:4)
in laudandis discipulorum dictionibus nec malignus nec effusus, quia res altera taedium laboris, altera securitatem parit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 21:2)
quae quanquam est ipsa reprehensione digna securitas, tamen esset utcunque tolerabilis, si eiusmodi praeceptores minus docerent non peius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 35:1)
sic audientibus securitas aberit nec quae dicentur superfluent aures, simulque ad id perducentur, quod ex hoc quaeritur, ut inveniant ipsi et intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 100:2)
odit enim iudex fere litigantis securitatem, cumque ius suum intelligat, tacitus reverentiam postulat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 64:2)
nam illa summa cura securitatis est similis, tantaque in oratione auctoritas, ut probationis locum obtineat dubitare nobis non audentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 340:2)
nihil enim sibi adversus me reliquit et infelicem quidem, sed certissimam tamen attulit mihi ex his malis securitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 16:2)
verum sic habenda est auctoritatis ratio, ne sit invisa securitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 52:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION