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Lumen, si una ex parte omnium rerum contemplationem offert, quam homo semper
appetit
, altera ex parte libertati spatium relinquere non videtur, quia descendit de caelo et ad visum directe pervenit, non requirens ut visus respondeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 50:2)
te sine dulce nihil, Domine, nec iuvat ore quid
adpetere
, pocula ni prius atque cibos, Christe, tuus favor inbuerit, omnia sanctificante fide.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum2)
inhospitali namque secretus loco quinis diebus octies labentibus nullam ciborum vindicavit gratiam, firmans salubri scilicet ieiunio vas
adpetendis
inbecillum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium53)
virgo citum cupiens obitum
appetit
et bibit ore rogum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.44)
exim gramineo in campo concurrere prompta virgo Pudicitia speciosis fulget in armis, quam patrias succincta faces Sodomita Libido adgreditur piceamque ardenti sulpure pinum ingerit in faciem pudibundaque lumina flammis
adpetit
, et taetro temptat subfundere fumo.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 16)
Haec adeo ex illo mihi iam speranda fuerunt tempore, cum ferro caelestia corpora demens
adpetii
et Veneris violavi volnere dextram.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 10:15)
quos per te, quos per communis amicos poteris, summa cura ut cupidi tui sint elaborato,
appetito
, adlegato, summo beneficio te adfici ostendito.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 6:4)
postea totam Italiam fac ut in animo ac memoria tributim discriptam comprensamque habeas, ne quod municipium, coloniam, praefecturam, locum denique Italiae ne quem esse patiare in quo non habeas firmamenti quod satis esse possit, perquiras et investiges homines ex omni regione, eos cognoscas,
appetas
, confirmes, cures ut in suis vicinitatibus tibi petant et tua causa quasi candidati sint.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 7:3)
primum cognosce equites (pauci enim sunt), deinde
appete
(multo enim facilius illa adulescentulorum ad amicitiam aetas adiungitur);
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 10:2)
in his primis operibus, quae non ipsa parva sunt sed maiorum quasi atque partes, bene instituto atque exercitato iam fere tempus
appetet
aggrediendi suasorias iudicialesque materias;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 149:1)
quae omnia apparet de ea rhetorice dici, quae sit a bono viro atque ab ipsa virtute
seiuncta
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 299:1)
hanc ita dividit, de
appetendis
et fugiendis, quae est pars deliberativa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:5)
ut divitias quid sequatur aut ambitum aut superstitionem, quid boni probent, quid mali petant, quid milites, quid rustici, quo quaeque modo res vitari vel
appeti
soleat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 111:2)
eidem qualitati succedunt facienda ac non facienda,
appetenda
, vitanda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 166:1)
res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa risus, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate
seiuncta
laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis absciderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
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