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Aegyptum Nilus inrigat, et cum tota
aestate
obrutam oppletamque tenuit tum recedit mollitosque et oblimatos agros ad serendum relinquit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 130:4)
qui quom ad Peloponnesum classem appulisset et in fanum venisset Iovis Olympii, aureum ei detraxit amiculum grandi pondere, quo Iovem ornarat e manubiis Carthaginiensium tyrannus Gelo, atque in eo etiam cavillatus est
aestate
grave esse aureum amiculum hieme frigidum, eique laneum pallium iniecit, cum id esse ad omne anni tempus diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 84:4)
Insunt etiam in temporibus illa quae temporis quasi naturam notant, ut hiemps, ut
aestas
, aut anni tempora, ut mensis, ut dies, ut nox hora tempestas, quae sunt naturalia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 11장 1:3)
me vero et magisteria delectant a maioribus instituta et is sermo, qui more maiorum a summo adhibetur in poculo, et pocula, sicut in Symposio Xenophontis est, minuta atque rorantia, et refrigeratio
aestate
et vicissim aut sol aut ignis hibernus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 60:3)
sin processerit longius, non magis dolendum est, quam agricolae dolent praeterita verni temporis suavitate
aestatem
autumnumque venisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 89:3)
Arabes autem et Phryges et Cilices, quod pastu pecudum maxume utuntur campos et montes hieme et
aestate
peragrantes, propterea facilius cantus avium et volatus notaverunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 136:1)
arabes autem et Phryges et Cilices, quod pastu pecudum maxime utuntur campos et montes, hieme et
aestate
peragrantes, propterea facilius cantus avium et volatus notaverunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 136:1)
his temporibus tam dubia vita optimi cuiusque magni aestimo unius
aestatis
fructum palaestrae Palatinae, sed ita tamen ut nihil minus velim quam Pomponiam et puerum versari in timore ruinae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 4 13:3)
sed volui meam potestatem esse vel petendi vel ineunte
aestate
exeundi et interea me esse in oculis civium de me optime meritorum non alienum putavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 2 12:5)
nam et Orodi regis Parthorum filius in provincia nostra est, nec dubitat Deiotarus, cuius filio pacta est Artavasdis filia ex quo sciri potest, quin cum omnibus copiis ipse prima
aestate
Euphraten transiturus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 21 4:4)
conculcari, inquam, miseram Italiam videbis proxima
aestate
qaut utriusque in mancipiis ex omni genere conlectis, nec tam iptio pertimescenda, quae Luceriae multis sermonibus denuntiata esse dicitur, quam universam interitus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 11 8:3)
recordor enim
aestate
cum illo Rhodiorum ἀφράκτωͺ navigans quam fuerim sollicitus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 11 10:4)
sed quos, coram videbimus, ita tamen ut hac
aestate
fanum absolutum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 19 2:6)
nisi hac
aestate
absolutum erit quam vides integram restare, scelere me liberatum non putabo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 41 7:3)
sed, ut ad te heri scripsi, considerabis etiam de Tusculano ne
aestas
effluat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 43 5:7)
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