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sed tamen, quoniam et hunc tu oratorem cum eius
studiosissimo
Pammene, cum esses Athenis, totum diligentissime cognovisti nec eum dimittis e manibus et tamen nostra etiam lectitas, vides profecto ilium multa perficere, nos multa conari, ilium posse, nos velle quocumque modo causa postulet dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 1:1)
Quando autem id faciat aut quo modo, nihil ad hoc tempus, quoniam, ut supra dixi, iudicem esse me, non
doctorem
volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 2:3)
- me
studiosis
dicendi praecepta et quasi vias quae ad eloquentiam ferrent traditurum, quis tandem id iustus rerum existimator reprehenderet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 41장 2:2)
Nonquia philosophia grięis & lit teris &
doctoribus
pcipi non poss&. sed meum semp iudicium fuit) omnia nostros aut invenisse pse sapientius quam gręcos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말166)
Cum defensionum laboribus senatoriisque muneribus aut omnino aut magna ex parte essem aliquando liberatus, rettuli me, Brute, te hortante maxime ad ea studia, quae retenta animo, remissa temporibus, longo intervallo intermissa revocavi, et cum omnium artium, quae ad rectam vivendi viam pertinerent, ratio et disciplina studio sapientiae, quae philosophia dicitur, contineretur, hoc mihi Latinis litteris inlustrandum putavi, non quia philosophia Graecis et litteris et
doctoribus
percipi non posset, sed meum semper iudicium fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, in quibus elaborarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 1:1)
nam Galbam Africanum Laelium doctos fuisse traditum est,
studiosum
autem eum, qui is aetate anteibat, Catonem, post vero Lepidum Carbonem Gracchos, inde ita magnos nostram ad aetatem, ut non multum aut nihil omnino Graecis cederetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 5:4)
quare si aliquid oratoriae laudis nostra attulimus industria, multo
studiosius
philosophiae fontis aperiemus, e quibus etiam illa manabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:5)
in quam exercitationem ita nos
studiose
[operam] dedimus, ut iam etiam scholas Graecorum more habere auderemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:3)
eius
doctor
Plato triplicem finxit animum, cuius principatum, id est rationem, in capite sicut in arce posuit, et duas partes parere voluit, iram et cupiditatem, quas locis disclusit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 20:3)
Dicaearchus autem in eo sermone, quem Corinthi habitum tribus libris exponit,
doctorum
hominum disputantium primo libro multos loquentes facit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 21:1)
Quamquam non sumus ignari multos
studiose
contra esse dicturos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 3:1)
nam, ut Platonem reliquosque Socraticos et deinceps eos, qui ab his profecti sunt, legunt omnes, etiam qui illa aut non adprobant aut non
studiosissime
consectantur, Epicurum autem et Metrodorum non fere praeter suos quisquam in manus sumit, sic hos Latinos i soli legunt, qui illa recte dici putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 8:1)
itaque postquam adamavi hanc quasi senilem declamationem,
studiose
equidem utor nostris poëtis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:14)
itaque industrios homines illi
studiosos
vel potius amantis doloris appellant, nos commodius laboriosos:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:5)
sumus enim natura, ut ante dixi - dicendum est enim saepius - ,
studiosissimi
adpetentissimique honestatis, cuius si quasi lumen aliquod aspeximus, nihil est quod, ut eo potiamur, non parati simus et ferre et perpeti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:7)
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