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"saepe deos aliquis peccando fecit iniquos, et pro delictis
hostia
blanda fuit;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권181)
Da iugulum cultris ,
hostia
dira , meis . Terra tibi fruges , amnis tibi deneget undas . Deneget afflatus ventus et aura suos .
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 5:11)
neque enim iam filia Coei
supplicat
indignis nec dicere sustinet ultra verba minora dea, tollensque ad sidera palmas "aeternum stagno" dixit "vivatis in isto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:26)
Dixit, et inmiti sociis parentibus umbrae, rapta sinu matris, quam iam prope sola fovebat, fortis et infelix et plus quam femina virgo ducitur ad tumulum diroque fit
hostia
busto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 42:1)
Longius inde nefas abiit, et prima putatur
hostia
sus meruisse mori, quia semina pando eruerit rostro spemque interceperit anni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 12:1)
Quaque per adversas navis cita ducitur undas, tura super ripas aris ex ordine factis parte ab utraque sonant et odorant aera fumis, ictaque coniectos incalfacit
hostia
cultros.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 64:2)
non facit ad nostras
hostia
maior opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 1015)
Insuper, dum auget peculiares facultates quas Deus dedit ei, conversio oecologica inducit credentem ad explicandam eius fingendi capacitatem eiusque animi ardorem, ut perniciosas mundi vices absolvat, exhibens se “
hostiam
viventem, sanctam, Deo placentem” (Rom 12,1).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:7)
"maius, rex optime, maius numen nescio quod nostris intervenit aris quam sufferre queant spumantia cymbia lacte, caesarum sanguis pecudum, verbena, coronae, accitas video longe dispergier umbras, territa Persephone vertit vestigia retro extinctis facibus, tracto 1 fugitiva flagello, nil agit arcanum murmur, nil Thessala prosunt carmina, turbatos revocat nulla
hostia
manes, nonne vides ut turibulis frigentibus ignis marceat, ut canis pigrescat pruna favillis?"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3151)
est quippe et illud grande virtutis genus, operire nudos, indigentes pascere, opem benignam ferre
supplicantibus
, unam paremquc sortis humanae vicem inter potentes atque egenos ducere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium59)
vidit anguis inmolatam corporis sacri
hostiam
, vidit, et fellis perusti mox venenum perdidit, saucius dolore multo, colla fractus sibila.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae47)
nec enim spoliata prioris robore virtutis senuit nec saecula sensit, nec tremulis, cum bella vocant, capit arma lacertis, nec tam degeneri venerandis
supplicat
ore principibus, quam vult praenobilis ille senator orandi arte potens et callida fingere doctus mentitumque gravis personae inducere pondus, ut tragicus cantor ligno tegit ora cavato, grande aliquod cuius per hiatum crimen anhelet.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2222)
Deus minoris conprobavit
hostiam
, reiecit illam quam paravit grandior.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말4)
ergo ex futuris prisca coepit fabula factoque primo res notata est ultima, ut ille mortis inchoator rusticus insulsa terrae deferens libamina Deumque rerum mortuarum deputans rastris redacta digna sacris crederet, viventis atrox aemulator
hostiae
.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말13)
laetus hinc tersis revertit
supplicator
fletibus omne quod iustum poposcit inpetratum sentiens.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.6)
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