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Orbe
resurgebant
lunaria cornua nono, cum dea venatu, fraternis languida flammis, nacta nemus gelidum, de quo cum murmure labens ibat et attritas versabat rivus harenas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 36:8)
Nititur ille quidem pugnatque
resurgere
saepe, dextra sed Ausonio manus est subiecta Peloro, laeva, Pachyne, tibi, Lilybaeo crura premuntur, degravat Aetna caput:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 37:2)
Erubuere genae, totoque recanduit ore, utque solet ventis alimenta adsumere quaeque parva sub inducta latuit scintilla favilla crescere et in veteres agitata
resurgere
vires, sic iam lentus amor, iam quem languere putares, ut vidit iuvenem, specie praesentis inarsit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 5:3)
Sexta
resurgebant
orientis cornua lunae, et pendebat adhuc belli fortuna:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 5:1)
Inque foco tepidum cinerem dimovit et ignes
suscitat
hesternos foliisque et cortice sicco nutrit et ad flammas anima producit anili.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 66:2)
egredior, sive illud erat sine funere ferri, squalidus inmissis hirta per ora comis, illa dolore amens tenebris narratur obortis semianimis media procubuisse domo, utque
resurrexit
foedatis pulvere turpi crinibus et gelida membra levavit humo, se modo, desertos modo complorasse Penates, nomen et erepti saepe vocasse viri, nec gemuisse minus, quam si nataeque meumque vidisset structas corpus habere rogos, et voluisse mori, monendo ponere sensus, respectuque tamen non periisse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 345)
si iam deficiam, suppressaque lingua palato vix instillato restituenda mero, nuntiet huc aliquis dominam venisse,
resurgam
, spesque tui nobis causa vigoris erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 311)
Omnes christianos invitamus ut hanc suae conversionis notionem patefaciant, sinentes ut vis et lumen susceptae gratiae se extendant etiam ad necessitudinem aliis cum creaturis et cum mundo qui circa est, et sublimem hanc fraternitatem
suscitent
cum universo creato quam sanctus Franciscus Assisiensis tam fulgido modo vixit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:5)
Spiritus, vinculum infinitum amoris, intime adest in corde universi animans et
suscitans
nova itinera.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 302:3)
Eodem autem tempore, quoniam Christus
resurrexit
ac ultra mortem nos attrahit, fides lux est quae ex futuro venit, quae nobis magnos prospectus recludit atque ultra nostrum « ego » segregatum nos ad communionis amplitudinem perducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:8)
Verbum quod in eius corpore « veluti emortuo » et in Sarae sterilis « emortuo sinu » (cfr Rom 4,19)
suscitare
valuit filium, promissum futuri ultra minas aut periculum implere valet (cfr Heb 11,19;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:13)
Fides christiana in Christo praecipuum reperit locum, confitetur Iesum esse Dominum quem Deus a mortuis
suscitavit
(cfr Rom 10,9).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 24:4)
« Quod si Christus non
resurrexit
, stulta est fides vestra, adhuc estis in peccatis vestris » (1 Cor 15,17).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:5)
Si Patris amor non effecisset ut Iesus a mortuis
resurgeret
, si vitam eius corpori restituere nequisset, tunc non esset prorsus credibilis amor, qui etiam mortis tenebras discuteret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:6)
In terram descendit Christus atque a mortuis
resurrexit
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 31:15)
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