도구

도구

라틴어 문장 검색

"ipsa petenda mihi est, ipsam, si maxima Iuno rite vocor, perdam, si me gemmantia dextra sceptra tenere decet, si sum regina Iovisque et soror et coniunx, certe soror.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 29:8)
vosne, acrior aetas, o iuvenes, propiorque meae, quos arma tenere, non thyrsos, galeaque tegi, non fronde, decebat?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 55:5)
Aeolon ille refert Tusco regnare profundo, Aeolon Hippotaden, cohibentem carcere ventos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 31:1)
sive leves imis venti cohibentur in antris saxaque cum saxis et habentem semina flammae materiam iactant, ea concipit ictibus ignem, antra relinquentur sedatis frigida ventis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 29:5)
frigida me cohibent Euxini litora Ponti :
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 429)
iamque decem lustris omni sine labe peractis, parte premor vitae deteriore meae, nec procul a metis, quas paene tenere videbar, curriculo gravis est facta ruina meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 811)
191. Cum tales quaestiones agitantur, nonnulli ceteros insimulare perinde nituntur, quasi irrationaliter progressum et humanum provectum cohibere studeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 245:1)
Aditus ad varias opportunitates non est intercludendus, quae non postulant ut humanum ingenium cohibeatur eiusque progressus studium, sed potius ut talis vis nova ratione dirigatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 245:6)
et id requirit ut christianus operosius terrestre iter tenere studeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 28:5)
37. Qui se ad amorem Dei aperuit, vocem eius auscultavit eiusque lucem accepit, hoc donum sibi tenere nequit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 72:1)
et locus ullus quod cohibere potest, modicum est, nec in omnia fusum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3288)
inpavidas lupus inter oves tristis obambulat et rabidum sanguinis inmemor os cohibet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum45)
mox praesul ac tetrarches regnum per omne iussus sociam tenere virgam, dominae resedit aulae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum14)
sed iam tempus iter longi cohibere libelli, ne tractum sine fine.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권194)
credite, captivi mortales, hostica quos iam damnatos cohibent ergastula, quos famulatu poenarum virtus non intellecta coercet, haec illa est Babylon, haec transmigratio nostrae gentis et horribilis victoria principis Assur, carmine luctifico quam deflens Hieremias orbatam propriis ululavit civibus urbem, num latet aut dubium est animas de semine Iacob exilium gentile pati, quas Persica regna captivas retinent atque in sua foedera cogunt?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1116)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION