도구

도구

라틴어 문장 검색

sed non perpetuo intendimus in haec et cupiditate laudis utcunque acquirendae vel dicendi voluptate evagamur, quando uberior semper extra causam materia est, quia in controversia pauca sunt, extra omnia, et hic dicitur de his, quae accepimus, illic, de quibus volumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 329:1)
quod est pomum generosissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:2)
qui generosissimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:6)
nonne is generosissimus, qui optimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:10)
quod pomum generosissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:3)
facimus autem (quod maxime uberes loci popularesque sententiae nascuntur materiam dicendi nobis, quod volumus, ducentibus) ut non sit ille inutilis versus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 330:3)
sterilem platanum tonsasque myrtos quam maritam ulmum et uberes oleas praeoptaverim?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 72:2)
terram cultu, sic animum disciplinis meliorem uberioremque fieri, et medici abalienata morbis membra praecidant, ita turpes ac perniciosos, etiamsi nobis sanguine cohaereant, amputandos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 138:2)
quorum utrumque in his est, quae me iuvene ubique cantari solebant, magnorum navigabiles fontes sunt, et generosioris arboris statim planta cum fructu est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 139:3)
historia quoque alere oratorem quodam uberi iucundoque suco potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 32:1)
quid enim plenius, quid uberius quam mihi et pro me et contra Antonium dicere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 27:3)
in iuvenibus etiam uberiora paulo et paene periclitantia feruntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 33:1)
at cum speciosius quid uberiusque dicendum est, ut illud saxa atque solitudines voci , exspatiatur in latus et ipsa quodammodo se cum gestu fundit oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 231:2)
pars vero naturalis, cum est ad exercitationem dicendi tanto ceteris uberior, quanto maiore spiritu de divinis rebus quam humans eloquendum est, tum illam etiam moralem, sine qua nulla esse, ut docuimus, oratio potest, totam complectitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 72:3)
Quamquam ego naturam unam et communem omnium existimo, sed fortissimum quemque generosissimum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장28)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION