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Sapiens
enim
cum illud divinum inquirit, absolvit animam suam corpore, et ejus ablegat contubernium, cum illam veri tractat scientiam, quam velut nudam sibi et apertam desiderat demonstrari;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:6)
Neque
enim
manibus istis aut oculis atque auribus comprehendere illam supernam possumus veritatem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:8)
Illuditur
enim
visu oculorum, illuditur auditu aurium;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:15)
In corruptela
enim
sunt, quae sunt in corporis indulgentia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:20)
neque aliis committat et credat, sed se ipsum cognoscat et
intelligat
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:24)
Quis
enim
oculis potuit videre virtutis splendorem?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:3)
Si
enim
impius fuero, vae mihi:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:9)
Plenus
enim
confusionis sum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:11)
Quid
enim
est aliud haec vita nisi plena laqueorum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:14)
Ubi
enim
nullus sensus, nullus utique injuriae dolor, quia dolor sensus est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:9)
Quae est
enim
vita vitiis peccatisque obsita?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:17)
Quid est
enim
mors, nisi sepultura vitiorum, virtutum suscitatio?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:18)
Scriptum est
enim
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:6)
Dixit
enim
Dominus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:15)
Avis
enim
quae descendit ex alto, vel quae in altum se extollere non potest, frequenter aut laqueis capitur, aut visco fallitur, aut quibuscumque irretitur insidiis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:21)
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