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sed quid hos, quibus Olympiorum
victoria
consulatus ille antiquus videtur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:1)
atqui vide ne, cum omnes rectae animi adfectiones
virtutes
appellentur, non sit hoc proprium nomen omnium, sed ab ea quae una ceteris excellebat omnes nominatae sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:4)
appellata est enim ex viro
virtus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:5)
loquetur enim eorum voce
Virtus
ipsa tecum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 46:1)
sed praesto est domina omnium et regina ratio, quae conixa per se et progressa longius fit perfecta
virtus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 47:9)
quin etiam mihi quidem laudabiliora videntur omnia, quae sine venditatione et sine populo teste fiunt, non quo fugiendus sit - omnia enim bene facta in luce se conlocari volunt - , sed tamen nullum theatrum
virtuti
conscientia maius est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 64:3)
saepe enim multi, qui aut propter
victoriae
cupiditatem aut propter gloriae aut etiam, ut ius suum et libertatem tenerent, volnera exceperunt fortiter et tulerunt, idem omissa contentione dolorem morbi ferre non possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:2)
sed cum videas eos, qui aut studio aut opinione ducantur, in eo persequendo atque adipiscendo dolore non frangi, debes existimare aut non esse malum dolorem aut, etiamsi, quicquid asperum alienumque natura sit, id appellari placeat malum, tantulum tamen esse, ut a
virtute
ita obruatur, ut nusquam appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 66:1)
sunt enim ingeniis nostris semina innata
virtutum
, quae si adolescere liceret, ipsa nos ad beatam vitam natura perduceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 2:3)
ad quam fertur optumus quisque veramque illam honestatem expetens, quam unam natura maxime anquirit, in summa inanitate versatur consectaturque nullam eminentem effigiem
virtutis
, sed adumbratam imaginem gloriae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:3)
Veri etiam simile illud est, qui sit temperans - quem Graeci σώφρονα appellant eamque
virtutem
σωφροσύνην vocant, quam soleo equidem tum temperantiam, tum moderationem appellare, non numquam etiam modestiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:1)
sed haud scio an recte ea
virtus
frugalitas appellari possit, quod angustius apud Graecos valet, qui frugi homines χρησίμουσ appellant, id est tantum modo utilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:2)
nam est innocentia adfectio talis animi quae noceat nemini) - reliquas etiam
virtutes
frugalitas continet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:5)
reliqua igitur et quarta
virtus
sit ipsa frugalitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:3)
magna vis est in
virtutibus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 36:2)
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