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Unde etiam, ut ait Augustinus in XV De Trinitate, cap. 19, quia ipse Spiritus communis est ambobus, id vocatur ipse proprie quod ambo communiter, cum videlicet tam Pater ipse quam etiam
Filius
Spiritus sit et sanctus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:50)
Nasci vero, hoc est de substantia ipsa Patris existere, proprium est
Filii
, de quo suo loco pomostdum serius disseremus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:53)
Hermes quoque superius cum dixerit quod Deus secundum fecit Dei
Filium
, ipsum ex Deo Patre esse ostendit;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:57)
Per omnes
Filius
qui cuncta transcurrit, vaditque, per omnia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 55:22)
Quis novit spiritus
filiorum
Adam, et si ascendat sursum, et si spiritus jumentorum descendat deorsum (Eccle.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 57:10)
Ex Aegypto vocavi
filium
meum, etc. (Matth.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:23)
" Quia vero "in sua propria venit, et sui eum non receperunt, quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem
filios
Dei fieri credentibus in nomine ejus (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:9)
Indagavi in litteris illis, multis modis dictum, quod sit
Filius
in forma Patris non rapinam arbitratus esse coaequalis Deo, quia naturaliter idipsum est. Sed quia "semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus et habitu inventus ut homo.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:15)
Quod enim ante omnia tempora, et super omnia tempora incommutabiliter manet unigenitus
Filius
tuus coaeternus tibi, et quia de plenitudine ejus accipiunt animae, ut beatae sint, et quia participatione manentis in se sapientiae renovantur ut sapientes sint, est ibi. Quod autem pro impiis mortuus est non est ibi.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:18)
"Ipse tuum cognosce Dominum Dei
filium
esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:6)
" Alio loco "
Filium
Dei, Suvmbolon appellat, id est "Consiliarium," vel "consilium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:7)
JESUS CHRISTUS
FILIUS
DEI SALVATOR.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 62:2)
) Quae apertissimam de Incarnatione
Filii
Dei continent prophetiam, ipso fortassis poeta ignorante, quae in Sibylla vel in eo Spiritus sanctus loqueretur, sicut de Caipha contigit, dicente, quia expedit vobis ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat (Joan.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:16)
Quid enim apertius illo testimonio Nabuchodonosor, de
Filio
Dei?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 64:2)
Ecce, inquit, video coelos solutos, quatuor ambulantes in medio ignis, et species quarti similis
Filio
Dei. Juvat autem et Didimi regis Bragmanorum inferre testimonium, ut in quatuor regum auctoritate nostrae assertio fidei praemineat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 64:3)
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