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quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc abscisurum putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum, nonnihil fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa iuvenili abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne
crediderim
defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
quod si quis a me proponi mirabitur, (quanquam non est haec mea proprie sententia, sed eorum, quos sapientiae magistros aetas vetus
credidit
) sic iudicet, pleraque esse, quae non tam factis quam causis eorum vel honesta fiant vel turpia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 42:2)
haec si ratione manifesta non essent, exemplis tamen
crederemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 74:1)
academiam quidam utilissimam
credunt
, quod mos in utramque partem disserendi ad exercitationem forensium causarum proxime accedat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 77:1)
tantum quod non cognitis ille rebus adquieverit, qui non modo proximum tempus lucemque praesentem intueri satis
credat
, sed omnem posteritatis memoriam spatium vitae honestae et curriculum laudis existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 83:1)
nam quodammodo mandata perferet, et ea, quae sibi a iudice
credi
postulaturus est, aliena fide dicet, et ipse litigantium auxiliator egebit auxilio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 86:1)
hoc enim est maximum ignorantiae malum, quod
credit
eum scire qui moneat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 87:6)
nisi forte imperatorem quis idoneum
credit
in proeliis quidem strenuum et fortem et omnium, quae pugna poscit, artificem, sed neque delectus agere nec copias contrahere atque instruere nec prospicere commeatus nec locum capere castris scientem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 89:3)
verum ea, quae de moribus excolendis studioque iuris praecipimus, ne quis eo
credat
reprehendenda, quod multos cognovimus, qui taedio laboris, quem ferre tendentibus ad necesse est, confugerint ad haec deverticula desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 95:1)
nam illa quidem priora aut testimoniorum aut etiam iudicatorum obtinent locum, sed haec quoque aut vetustatis fide tuta sunt aut ab hominibus magnis praeceptorum loco ficta
creduntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 99:1)
unde etiam senibus auctoritas maior est, quod plura nosse et vidisse
creduntur
, quod Homerus frequentissime testatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 99:3)
idque cum ab Hortensio, Lucullis, Sulpicio, Cicerone, Caesare, plurimis aliis, tum ab utroque Catone factum est, quorum alter appellatus est sapiens, alter nisi
creditur
fuisse, vix scio, cui reliquerit huius nominis locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 119:1)
quapropter nunquam satis
credendum
est, sed agitandus omnibus modis et turbandus et evocandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 137:2)
multa etiam, quae litigator nihil ad causam pertinere
crediderit
, patronus , modo per omnes, quos tradidimus, argumentorum locos eat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 141:3)
nam cum illa dicendi vitiosa iactatio inter plausores suos detonuit, resurgit verae virtutis fortior fama, nec iudices a quo sint moti, dissimulant, et doctis
creditur
, nec est orationis vera laus nisi cum finita est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 148:3)
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