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prudentiae vero quid respondebis docenti
virtutem
sese esse contentam, quo modo ad bene vivendum, sic etiam ad beate?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 37:1)
qui si
virtutes
ebullire volent et sapientias, nihil aliud dicent nisi eam viam, qua efficiantur eae voluptates quas supra dixi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 42:5)
'at laudat saepe
virtutem
'. et quidem C. Gracchus, cum largitiones maximas fecisset et effudisset aerarium, verbis tamen defendebat aerarium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 48:1)
negat Epicurus iucunde posse vivi, nisi cum
virtute
vivatur, negat ullam in sapientem vim esse fortunae, tenuem victum antefert copioso, negat ullum esse tempus, quo sapiens non beatus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 49:1)
nempe eam dicit, in qua
virtutis
nulla pars insit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 49:5)
nego igitur eius esse, qui dolore summum malum metiatur, mentionem facere
virtutis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 49:7)
mihi summum in animo bonum videtur, illi autem in corpore, mihi in
virtute
, illi in voluptate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 50:3)
quid enim dicemus, cum Socrates Alcibiadi persuasisset, ut accepimus, eum nihil hominis esse nec quicquam inter Alcibiadem summo loco natum et quemvis baiolum interesse, cum se Alcibiades adflictaret lacrimansque Socrati supplex esset, ut sibi
virtutem
traderet turpitudinemque depelleret, - quid dicemus, Cleanthe?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 77:6)
Cum multis locis nostrorum hominum ingenia
virtutesque
, Brute, soleo mirari, tum maxime in is studiis, quae sero admodum expetita in hanc civitatem e Graecia transtulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 1:1)
nam cum carminibus soliti illi esse dicantur [et] praecepta quaedam occultius tradere et mentes suas a cogitationum intentione cantu fidibusque ad tranquillitatem traducere, gravissumus auctor in Originibus dixit Cato morem apud maiores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque
virtutes
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 3:5)
nam et imitatio
virtutis
aemulatio dicitur - sed ea nihil hoc loco utimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:4)
enim corporis temperatio, cum ea congruunt inter se e quibus constamus, sanitas, sic animi dicitur, cum eius iudicia opinionesque concordant, eaque animi est
virtus
, quam alii ipsam temperantiam dicunt esse, alii obtemperantem temperantiae praeceptis et eam subsequentem nec habentem ullam speciem suam, sed sive hoc sive illud sit, in solo esse sapiente.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 30:4)
Aegrotationes autem morbique animorum difficilius evelli posse putantur quam summa illa vitia, quae
virtutibus
sunt contraria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 32:5)
eorum igitur malorum in una
virtute
posita sanatio est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 35:2)
quodnisi eo nomine
virtutes
continerentur, numquam ita pervolgatum illud esset, ut iam proverbii locum optineret, hominem frugi omnia recte facere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 36:4)
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