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ardores animorum cotesque
virtutum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 48:3)
ex quo efficitur, ut divina imitetur, humana omnia inferiora
virtute
ducat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 57:7)
quaedam autem sunt aegritudines, quas levare illa medicina nullo modo possit, ut, si quis aegre ferat nihil in se esse
virtutis
, nihil animi, nihil officii, nihil honestatis, propter mala is quidem angatur, sed alia quaedam sit ad eum admovenda curatio, et talis quidem, quae possit esse omnium etiam de ceteris rebus discrepantium philosophorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:1)
itaque primum in ipsa cupiditate, cum id solum agitur ut ea tollatur, non est quaerendum, bonum illud necne sit quod lubidinem moveat, sed lubido ipsa tollenda est, ut, sive, quod honestum est, id sit summum bonum sive voluptas sive horum utrumque coniunctum sive tria illa genera bonorum, tamen, etiamsi
virtutis
ipsius vehementior adpetitus sit, eadem sit omnibus ad deterrendum adhibenda oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 62:2)
ad magistros
virtutis
philosophos veniamus, qui amorem negant stupri esse et in eo litigant cum Epicuro non multum, ut opinio mea fert, mentiente.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 70:2)
placere enim tibi admodum sensi et ex eo libro, quem ad me accuratissime scripsisti, et ex multis sermonibus tuis
virtutem
ad beate vivendum se ipsa esse contentam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 1:2)
sed in hoc me ipse castigo, quod ex aliorum et ex nostra fortasse mollitia, non ex ipsa
virtute
de
virtutis
robore existumo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 4:1)
illa enim, si modo est ulla
virtus
, quam dubitationem avunculus tuus, Brute, sustulit, omnia, quae cadere in hominem possunt, subter se habet eaque despiciens casus contemnit humanos culpaque omni carens praeter se ipsam nihil censet ad se pertinere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 4:2)
o vitae philosophia dux, o
virtutis
indagatrix expultrixque vitiorum!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 5:3)
Non mihi videtur ad beate vivendum satis posse
virtutem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:1)
Nempe negas ad beate vivendum satis posse
virtutem
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:4)
ad recte honeste laudabiliter, postremo ad bene vivendum satisne est praesidi in
virtute
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:7)
solane beata vita, quaeso, relinquitur extra ostium limenque carceris, cum constantia gravitas fortitudo sapientia reliquaeque
virtutes
rapiantur ad tortorem nullumque recusent nec supplicium nec dolorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 13:3)
velut iste chorus
virtutum
in eculeum impositus imagines constituit ante oculos cum amplissima dignitate, ut ad eas cursim perrectura nec eas beata vita a se desertas passura videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 13:6)
cum autem animum ab ista pictura imaginibusque
virtutum
ad rem veritatemque traduxeris, hoc nudum relinquitur, possitne quis beatus esse, quam diu torqueatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 14:1)
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