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fere enim
iustum
quisque affectum iudicat quem adgnoscit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 73:3)
Nil minus quam irasci punientem decet, cum eo magis ad emendationem poena proficiat, si
iudicio
lata est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 90:1)
sibi enim indulget et ex libidine iudicat et audire non vult et patrocinio non relinquit locum et ea tenet quae invasit et eripi sibi
iudicium
suum, etiam si pravum est, non sinit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 106:4)
Hoc non frendens nec caput quassans nec quicquam indecorum
iudici
faciens, cuius tum maxime placidus esse debet et in statu vultus, cum magna pronuntiat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 116:2)
quaerimus enim ira utrum
iudicio
an impetu incipiat, id est utrum sua sponte moveatur an quemadmodum pleraque, quae intra nos non insciis nobis oriuntur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 2:5)
movet mentes et atrox pictura et
iustissimorum
suppliciorum tristis adspectus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 11:2)
ille sequens impetus, qui speciem iniuriae non tantum accepit sed adprobavit, ira est, concitatio animi ad ultionem voluntate et
iudicio
pergentis.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 19:2)
Alius
iudicia
patris accusat, quae vereri satius fuit, alius cum matre consistit, alius delator venit eius criminis, cuius manifestior reus est;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 37:2)
Maior est excusatio et
iustior
hominem esse quam puerum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 49:5)
Deinde fortasse ipsi quoque artifices excusationes
iustas
afferent.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 139:3)
Atqui contemni se quidam putant, ubi idem equi obsequentes alteri equiti, alteri contumaces sunt, tamquam
iudicio
, non consuetudine et arte tractandi quaedam quibusdam subiectiora sint.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 141:1)
Inhumanum verbum est et quidem pro
iusto
receptum ultio, et talio non multum differt nisi ordine ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 175:5)
Forum, advocationes,
iudicia
fugere debemus et omnia quae exulcerant vitium, aeque cavere lassitudinem corpo- ris ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 58:1)
si nihil egerit petita advocatio, apparebit iam
iudicium
esse, non iram.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 75:4)
Vide nunc, quanto in iis
iustior
venia sit, quae per totum genus humanum vulgata sunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 159:6)
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