도구

도구

라틴어 문장 검색

virtutes autem noli vereri ne expostulent et querantur se a beata vita esse relictas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 14:3)
si enim nulla virtus prudentia vacat, prudentia ipsa hoc videt, non omnis bonos esse etiam beatos, multaque de M. Atilio Q. Caepione M'. Aquilio recordatur, beatamque vitam, si imaginibus potius uti quam rebus ipsis placet, conantem ire in eculeum retinet ipsa prudentia negatque ei cum dolore et cruciatu quicquam esse commune.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 14:4)
quod ni ita esset, cur Stoicus, si esset quaesitum, satisne ad beate vivendum virtus posset, multa diceret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 18:6)
nam et de honesto et de summo bono separatim libri sunt, et cum ex eo efficiatur satis magnam in virtute ad beate vivendum esse vim, nihilo minus hoc agunt separatim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 19:2)
putat enim, etiamsi sit bonum aliquod praeter virtutem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 21:4)
dicebantur haec, quae scripsit etiam Antiochus locis pluribus, virtutem ipsam per se beatam vitam efficere posse neque tamen beatissimam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 22:8)
omnibus enim virtutibus instructos et ornatos tum sapientis, tum viros bonos dicimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 28:4)
hanc assequi virtus, si quicquam praeter ipsam boni est, non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 29:3)
quod si ita est, quid est causae quin, si Zenonis rationi consentaneum sit satis magnam vim in virtute esse ad beate vivendum, liceat idem Peripateticis dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 32:6)
verum tamen, quoniam de constantia paulo ante diximus, non ego hoc loco id quaerendum puto, verumne sit, quod Zenoni placuerit quodque eius auditori Aristoni, bonum esse solum, quod honestum esset, sed si ita esset, tum , ut totum hoc beate vivere in una virtute poneret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 33:5)
Et si Zeno Citieus, advena quidam et ignobilis verborum opifex, insinuasse se in antiquam philosophiam videtur, huius sententiae gravitas a Platonis auctoritate repetatur, apud quem saepe haec oratio usurpata est, ut nihil praeter virtutem diceretur bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 34:4)
videturne omnem hic beatam vitam in una virtute ponere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 36:1)
hic igitur si est excultus et si eius acies ita curata est, ut ne caecaretur erroribus, fit perfecta mens, id est absoluta ratio, quod est idem virtus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 39:1)
haec efficere virtutem ostenderem, nisi superioribus diebus essent explicata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:7)
nec quicquam sine virtute laudabile:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION