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vel certe, ubi plurimum fuso
sanguine
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 6904)
inde ait 'tuorum'. nam et Latinus inde originem ducit, ut Fauno Picus pater, isque parentem te, Saturne, refert, tu
sanguinis
ultimus auctor.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 8202)
nam volunt philosophi invitam
animam
discedere a corpore cum quo adhuc habitare naturae legibus poterat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 9524)
hyacinthus enim ubique nascitur flos, qui natus primo est de Hyacinthi
sanguine
, postea de Aiacis, sicut etiam Ovidius docet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1063)
et hoc ideo, quia, ut diximus, he- roum
animae
habitant vel in fontibus vel in nemoribus, ut "lucis habitamus opacis riparumque toros et prata recentia rivis incolimus".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 403)
alii ex quattuor elementis, ut Empedocles, secundum quem ait Lucretius "ex imbri, terra atque
anima
nascuntur et igni". Epicurei vero, quos nunc sequitur, nihil horum comprobant, sed dicunt duo esse rerum principia, corpus et inane:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 314)
Iuppiter cum perosum haberet propter feritatem gigantum genus humanum, scilicet quod ex illorum
sanguine
editi erant mortales, diluvio inundavit terras omnesque homines necavit, exceptis Pyrrha et Deucalione, qui in monte Atho liberati sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 416)
sane ingeniose hominis mentionem cum re, quae
animam
non habet, miscuit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 625)
notandum sane 'aevum' hic pro tempore, ut ipse alibi "tantum aevi longinqua valet mutare vetustas", Sallustius "in quis longissimo aevo plura de bonis falsa in deterius composuit". alias 'aevum' pro annis, ut "vos o quibus integer aevi
sanguis
".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 275)
et bene augurii peritiam dat ei, de quo supra ait "his ego saepe lupum fieri et se condere silvis Moerim, saepe
animas
imis excire se- pulchris". novas lites magnas, id est militaria iurgia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 142)
quam quidam ad inlustran- dam gloriam Caesaris iuvenis pertinere existimabant, ipse
animam
pa- tris sui esse voluit eique in Capitolio statuam, super caput auream stellam habentem, posuit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 468)
qui cum arborem incideret, et vox inde erupit et
sanguis
, sicut docet Ovidius.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 624)
lethaeo perfusa p. somno plena oblivionis, quod apud inferos per Lethaeum fluvium
animabus
praestetur oblivio:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 781)
Lucretius "permixtus viscere
sanguis
", item ipse "viscus gigni sanguenque creari".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1399)
'mystica' autem 'Iacchi' ideo ait, quod Liberi patris sacra ad purgationem
animae
pertinebant, et sic homines eius mysteriis purgabantur, sicut van- nis frumenta purgantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1663)
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