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"Si
infirmum
viderint, consolantur;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:95)
Insuper etiam famam
abstinentiae
in deliciis quaerimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 12:7)
"Qui
infirmus
est"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 7:7)
Inde est, quod nonnulli vitam pudicam adpetentium in medio itinere corruunt, dum solam
abstinentiam
carnium putant et leguminibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 7:13)
Ante_annos robustae aetatis periculosa est teneris gravis
abstinentia
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 8:7)
Faciant hoc cultores Isidis et Cybelae, qui gulosa
abstinentia
Fasides aves et fumantes turtures vorant, ne scilicet Cerealia dona contaminent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 10:8)
Moderata ieiunia, carnium
abstinentia
, vini odor magis quam gustus propter sto- maehum et frequentes infirmitates.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:13)
Ad utrumque sexum, non solum ad vas
infirmius
, noster sermo diligitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:17)
plurima felix paulatim vitia atque errores exuit omnes, prima docet rectum sapientia, quippe minuti semper et
infirmi
est animi exiguique voluptas ultio, continuo sic collige, quod vindicta nemo magis gaudet quam femina.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII74)
hinc alitur porro nostrum genus atque ferarum, hinc laetas urbes pueris florere videmus frondiferasque novis avibus canere undique silvas, hinc fessae pecudes pinguis per pabula laeta corpora deponunt et candens lacteus umor uberibus manat distentis, hinc nova proles artubus
infirmis
teneras lasciva per herbas ludit lacte mero mentes perculsa novellas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:7)
nam vel ut
infirmo
pueri teneroque vagantur corpore, sic animi sequitur sententia tenvis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:2)
Adeo constat quam facilis digestu sit uniformis alimonia, ut ei, vel cum
infirma
est natura, sufficiat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 6:2)
Si qua vero pars corporis aegrescat, in ipsam quasi
infirmiorem
ultima illa quae diximus retrimenta labuntur, et hinc nascuntur morborum causa quae ῥεύματα medicis vocare mos est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 24:1)
Si enim fuerit ultimi suci isto uberior multitudo, hanc a se repellit pars corporis illa quae sanior est, et sine dubio labitur in
infirmam
quae vires non habet repellendi:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 25:1)
Indigestum est enim et crudum quod egeritur, et quasi
infirmum
effluit, nec habet sedem, sed natura quasi noxium et magis frigidum pellitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 9:2)
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