도구

도구

라틴어 문장 검색

illic nutritus a Sintiis, cum Iovi fulmina fabricasset, non est admissus ad epulas deorum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 622)
nam prius fuit, ut Prometheus cri- men admitteret, post pateretur supplicia;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 4217)
'incassum' autem ideo ait, quia plumarum compositio aquam minime admittit ad corpus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3873)
'lapidem' autem 'bibulum' ('bi- bulum') hic non lapidis epitheton est, sed (ostendit) ex lapide bene- ficium, id est per quem terra umorem possit ad radices vitis admittere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3484)
cocleae autem propter admittenda spiramina infodiuntur, lapis vero harenarius et propter spiramina et propter hauriendum umorem, si forte nimius fuerit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3485)
bis vitibus ingrvit umbra vitis et arboris, ut dempta folia solem admittant, quo possint uvae ma- turescere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4103)
"id in se mali facinoris admittunt, quod nec aetas potest pati mollior nec cogi servitus durior."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:21)
Merito igitur incestum penes vos saepe deprehenditur, semper admittitur.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 3:3)
frangere avaritiam, scelera ponere, vitam suam exponere ad imitandum iuventuti qui enim serius honores adamaverunt, vix admittuntur ad eos nec satis commendati multitudini possunt esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS11)
Ornanda enim est dignitas domo, non ex domo tota quaerenda, nec domo dominus, sed domino domus honestanda est, et, ut in ceteris habenda ratio non sua solum, sed etiam aliorum, sic in domo clari hominis, in quam et hospites multi reeipiendi et admittenda hominum cuiusque modi multitude, adhibenda cura est laxitatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 179:1)
Promissum potius non faciendum quam tam taetrum facinus admittendum fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 122:2)
tantum mihi dedecoris admisisse videor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 6 8:3)
hunc primum mortalem esse, deinde etiam multis modis posse exstingui cogitabam, urbem autem et populum nostrum servandum ad immortalitatem, quantum in nobis esset, putabam, et tamen spes quaedam me sustentabat fore ut aliquid conveniret potius quam aut hic tantum sceleris aut ille tantum flagiti admitteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 10 6:8)
ille tertiis Saturnalibus apud Philippum ad h. vii nec quemquam admisit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 52 2:8)
nam esse abstinentem, continere omnis cupiditates, suos coercere, iuris aequabilem tenere rationem, facilem se in rebus cognoscendis, in hominibus audiendis admittendisque praebere praeclarum magis est quam difficile ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 11장 1:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION